检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(204)
期刊文章(158)
学位论文(5)
会议论文(4)
按栏目分组
历史名人 (306)
地方文献 (24)
地方风物 (16)
宗教集要 (10)
非遗保护 (8)
红色文化 (4)
才乡教育 (2)
文化溯源 (1)
按年份分组
2013(17)
2011(36)
2009(33)
2008(17)
2006(11)
2005(15)
1999(5)
1998(5)
1996(9)
1983(4)
按来源分组
中国道教(13)
其它(10)
宗教学研究(5)
文物保护与考古科学(2)
江西画报(1)
企业管理(1)
文学遗产(1)
文物(1)
社会科学战线(1)
晋中学院学报(1)
乐钧《耳食录》与道教
作者:刘婧芳  来源:晋中学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧  《耳食录》  道教  明清 
描述:个人经历、交友与所处时代环境的结合让乐钧产生了道教情结,并反映在他的小说《耳食录》中,且道教文化对《耳食录》的影响是多方面的,不仅体现作者的儒道结合思想,而且为小说提供了丰富奇幻的意象,为小说增添了
陆九渊思想与道家、道教
作者:孔令宏  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊  儒学  道家  道教  禅宗 
描述:新的思想源泉,主要是道家、道教。陆九渊并非淳儒。
王安石学派的儒学思想与道家、道教
作者:孔令宏  来源:社会科学战线 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  荆公新学  荆公新学  儒学  儒学  道家  道家  道教  道教 
描述:安石学派的特点。这一特点对后世的程朱理学产生了重要的影响。只不过在程朱理学看来,王安石学派以道家之道为儒家仁义礼乐之本,犯了裂体用为二的错误,丧失了儒学立场,是杂学。
道教《度人经》的思想与现代价值
作者:暂无 来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代价值  道教  人文社会科学  大学学报  西南民族  成玄英  陈景元  陈致虚 
描述:张泽洪在《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2011年第3期中撰文指出,被道门奉为“万法之宗,群经之首”的彼人经》,从南朝齐严东开始,到唐代薛幽栖、李少微、成玄英、张万福,宋代陈景元、陈椿荣、萧应叟,元代薛季昭、陈观吾、陈致虚,明代张宇初等道门精英,都对彼人经》进行诠解注释。
道教斋醮源流刍析
作者:张泽洪  来源:宗教学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼记》  道教  《周礼》  《仪礼》  祭祀仪式  先秦时期  《道藏》  原始宗教  《文选》  宗教祭祀 
描述:道教斋醮源流刍析张泽洪斋醮是中国道教独具特色的祭祀仪式,是道教发展历史的重要内容。斋醮作为一种祭祀文化现象,能够流传千载,演习至今,其蕴含的神学意义和宗教功能,是它存在的理由。在道教斋醮仪式研究领
试论雷思齐的道教易思想
作者:章伟文  来源:中国道教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《道德经》  大衍之数  《周易》  天地之数  道教  通变  太极  易图  《易传》  “五” 
描述:雷思齐,字齐贤,江西临川人。宋亡后,去儒服,称黄冠,独居空山之中,致力于道教理论研究,人称“空山先生”。曾著《老子本义》、《庄子旨义》、《和陶诗》及《易图通变》、《易筮通变》等书,为当时学界所敬仰
传世赵孟頫书道教碑真伪考
作者:王连起  来源:文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  赵孟  书法  代笔  东岳庙  神道碑  大宗师  心源  怀疑  虞集 
描述:篇巨制的几乎是仅见。一些鉴赏家、金石学家对此碑评价很高,很多学赵书的人也都临写过此碑。但是,同一内容同一作者的碑有两个,立碑的时间又都在作者死后多年,这就容易引起人们的怀疑,前人已曾提出了不少问
虞集与元代南方道教的相互影响
作者:姬沈育  来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  南方  相互影响  元代  虞集  文人士大夫  兼容并蓄  社会思潮  互相作用  全真道 
描述:虞集与元代南方道教的相互影响
元代南方道教与江西文人和文学
作者:李超  来源:中国道教 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  江西  刘将孙  元代  龙虎山  虞集  道士  交往  文学  玉笥山 
描述:,如龙虎山、门皂山、南昌西山、庐山、玉笥山、麻姑山、华盖山等等。
企业升级活动应是目的和手段的统一
作者:熊爱民  来源:企业管理 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业升级  正确认识  全面理解  企业素质  深入开展  管理工作  工业企业  工业产品质量  关键问题  活动 
描述:一目的来说,企业升级活动只是手段;而对达到升级