检索结果相关分组
- 读老琐谈
- 作者：朱永龄 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子校读 说文解字 柔弱胜刚强 读老 琐谈 张松如 王安石 五千言 天地 辩证思维
- 描述：《老子》五千言,历来版本各异,注家甚众,故断句,释文,歧义存焉。近读张松如周志的《老子校读》(吉林人民出版社1981年第1版),深感作者将“古今聚讼,迄无定诂”(《校读》第3页)的老义译释得如此信达
- 读郭老《王安石的＜明妃曲＞》
- 作者：谢再兴 来源：郭沫若研究 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王昭君 欧阳修 人生 尊君思想 司马光 作品 黄山谷 郭沫若 曲解
- 描述：想泛滥,就遭到范冲等人的诬陷和曲解,对诗中“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两句横加谴责,说什么:“‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫不是罪过,汉恩自浅而虏恩深也。今之背君父之恩投降为盗贼者,皆合乎安石之意,此所谓坏天下之
- 老将军的平凡华彩-——— 读李浩的《将军的部队》-□清尘
- 作者：暂无 来源：河北日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：是将军，还是一个老人？在李浩的笔下，将军更像一个老人，一个古怪孤独的老人，和那个眼睛不好使、爱唠叨、整日胡思乱想，渴望找个伴聊天度日的老人无异，但他也确实是一个不平凡的老人。不但因为他有着既往峥嵘岁月的印记、赫赫卓绝的战功，更有着这个浮躁时代渐渐消泯的人性悲悯。这个从本真人性跳出的悲悯情怀，让我们日
- 借老人之言,揭“变法”之弊：读苏轼《唐村老人言》
- 作者：徐康 来源：晚霞 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石变法 老人 青苗法 人言 贫富不均 宰相 王道 晚年 老庄
- 描述：民的措施真的于官有益么?"问话中涉及的青苗钱,即宰相王安石于熙宁二年(1069年)创设的"青苗法"所收之利钱.按王氏"青苗法",当每年青黄不接之际,官府贷钱于民,一般是正月间放贷,夏天(六、七月)连本带息收回;五月间放贷,秋收后连本带息收回.利息以二分计,民间称为"青苗钱"(详见《宋史·食货志四》).
- 投老
- 作者：方一新 来源：社会科学辑刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 后汉书 教化 循吏 士不遇 婆罗门 王安石 俗语 汉魏 大学士 整顿
- 描述：孤,苦身投老,奈何肆忿于一朝,欲致子以不义乎?”《全晋文》卷22王羲之《杂帖》:“迎集中丧,亲疏略尽,实望投老得尽田里骨肉之欢。”陶潜《感士不遇赋》:“夷投老以长饥,回早夭而又贫。”元魏吉迦夜共昙曜
- 老剧照
- 作者：刘绍棣 来源：戏剧之家 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 京剧表演艺术 明代戏剧 汤显祖 老照片 大师 杜丽娘 牡丹亭 王瑶卿 梅兰芳 昆曲
- 描述：了演好无产阶级革命导师形象,览遍了几乎所有能找到的有关影片、资料、著作,在为他特别布
- 北宋老学初探
- 作者：詹刚 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋文学 老学著作 心性学 苏辙 王安石 《老子注》
- 描述：。其中的“性”论基本上来自佛教，而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合，其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外，也有一些其它风貌。王安石与司马光
- 黄鹤楼下 老箍匠
- 作者：暂无 来源：长江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨日一大早，武昌黄鹤楼街后长社区的箍匠铺子就响起了乒乒的斧凿声，88岁的张能淼师傅正忙着给客户订做的浴桶打箍。老人说，自打抗战胜利那年开始学徒弟，差不多做了一辈子箍匠，六十余年养家糊口，拉扯5个儿女长大成人，全靠这门手艺。 据了解，张师傅解放后先后在武昌圆木厂、江南食品厂等单位做木工，手上的功