检索结果相关分组
- 为蒲松龄造像——浅谈《寒灯夜话》的风格和立意
- 作者：蒋星煜 来源：上海戏剧 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲松龄 创作方法 聊斋志异 作品 汤显祖 艺术形象 民间故事 戏剧 关汉卿 小说家
- 描述：有的并摄制成了电影。这些戏,都是取材当时一般的民间故事或传说。另外还
- 个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
- 作者：张莉莉 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲松龄 个体生命 《聊斋》 知己之情 鲁公女 生命活力 孙子楚 《文心雕龙·知音》 主体价值 汤显祖
- 描述：个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
- 第三届蒲松龄短篇小说奖颁奖
- 作者：暂无 来源：文学报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：本报淄博讯11月29日，第三届蒲松龄短篇小说奖（山川杯）颁奖典礼在淄博市淄川区举行，韩少功的《怒目金刚》、迟子建的《解冻》、毕飞宇的《一九七五年的春节》、艾玛的《浮生记》、李浩的《爷爷的“债务
- 女子围棋不应是美丽的陪衬
- 作者：暂无 来源：中华合作时报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 围棋比赛 陪衬 美丽 中国女子 棋手 狐狸精 培养新人 光彩照人 很有可能 蒲松龄
- 描述：女子围棋不应是美丽的陪衬
- 从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
- 作者：张玉霞 张祖利 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 市民文学 爱情作品 蒲松龄 “色” 汤显祖 实现模式 文言小说 冯梦龙 市民阶层
- 描述：把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时，立即就会感受到一种热烈、奔放，无所顾忌、咄咄逼人的气势；那强烈的生活欲望，不加掩饰的追求，冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”，成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式，就形成了这样的一个爱情实现模式：相悦→结欢“相悦”者，兴于真朴之童心，感性直觉之结果，故其至也，无碍而神速。潘郎丰采，西子容颜，不期邂逅，感情便如火山爆发，欲望有似洪水决堤，一发而不可遏制；人为的礼教圣训，成为嘲弄的对象，心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》，玉郎男扮女装代姐姐出嫁，慧娘替哥哥伴宿，天生的一对青年男女，便“且图眼下欢娱，全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》，经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如，楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿，就...
- 八股文与科举考试制度
- 作者：田启霖 来源：蒲峪学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八股文 科举考试 八股取士 “一道德” 科举制度 王安石变法 四书五经 中国封建社会 科举考试制度 蒲松龄
- 描述：八股文作为科举考试的专用文体,它的历史功过只能在科举考试的历史实践中进行考查,否则永远也得不出科学的结论。目前,人们的看法分岐甚大,其根本的原因之一,就是脱离科举考试的具体实践而检验客观真理的唯一标准。那么,我们在研究八股文的时候,何尝不也应该这样作一作呢。
- 《聊斋志异》赋予妇女诸般品性的时代意义
- 作者：朱其铠 来源：蒲松龄研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 封建礼教 蒲松龄 婴宁 封建社会 个性解放 汤显祖 民主主义思想 现实生活 审美情操
- 描述：《聊斋志异》赋予妇女诸般品性的时代意义朱其铠在中国封建社会里，三纲五常等维护封建宗法制度的伦理原则，一直被奉为人的本质，到了宋代又被道学家大加吹捧，成了宇宙的本质，从而要求人们“存天理，灭人欲”，用以禁锢人们的个性发展。整个宋明理学研究的根本问题，就...