检索结果相关分组
- 对于诗歌艺术形象的初步考察
- 作者：王长俊 来源：文艺理论研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 时间意象 司空图 胡应麟 虚与实 诗品 艺术形象 解诗 意象叠加 情感性 诗歌艺术
- 描述：“古诗之妙,专求意象。”(《诗薮》)这个“意象”的确切含义是什么?朱光潜先生曾经作过一个解释,他说:“每个
- 杜丽娘艺术形象的独特性
- 作者：刘靖安 来源：衡阳师范学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 艺术形象 封建礼教 牡丹亭 汤显祖 爱情理想 追求自由 进步思想 明代 传奇
- 描述：盛演不衰,同杜丽娘这个艺术形象的成功塑造是密切不可分割的。
- 昭君自有千秋在-从董必武同志的吟昭君诗谈到王昭君的艺术形象
- 作者：刘先照 韦世明 来源：社会科学战线 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王昭君 艺术形象 和亲 董必武 汉元帝 毛延寿 呼韩邪 正确评价 王安石 白居易
- 描述：在内蒙呼和浩特市郊的昭君墓前,矗立着一块闪耀着金字的石碑,上面镌刻着这样的诗句: 昭君自有千秋在, 胡汉和亲识见高;
- 至“情”的化身——析《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象
- 作者：洪艳 来源：景德镇高专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 至情 至情 封建礼教 封建礼教 爱情追求 爱情追求
- 描述：汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———杜丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类对爱情幸福的渴望与追求。
- 汤显祖“唯情说”的美学内涵
- 作者：朴钟学 来源：宁德师专学报（哲学社会科学版） 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 美学内涵 “情” 浪漫主义文学 诗文集 文学作品 艺术形象 美学思想 杜丽娘 唯情
- 描述：汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情说”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学思想的主旨和核心是“情”.显祖
- 评《啼笑因缘》的改编及其他
- 作者：黄痴 来源：黄梅戏艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《啼笑因缘》 黄梅戏 沈凤喜 鸳鸯蝴蝶派 电视剧 艺术真实 张恨水 托尔斯泰 改编本 艺术形象
- 描述：的作品,“乃
- 精灵的对白——王英作品解读
- 作者：余丁 来源：世界美术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代主义 作品解读 现代派绘画 中央美术学院 精灵 绘画艺术 艺术形象 女性主义艺术 现代艺术理论 宽基础
- 描述：“只有我们心中的世界，才是真实的世界……” ——夏加尔
- 汤显祖与《西厢记》--有关崔莺莺、杜丽娘比较研究的一些看法
- 作者：蒋星煜 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术讨论会 进修生 汤显祖 西厢记 江西 杜丽娘 崔莺莺 牡丹亭 比较研究 艺术形象
- 描述：八二年写了论文