检索结果相关分组
大学文化应是“人为本”的文化
作者:龚克  来源:国内高等教育教学研究动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学文化  大学文化  人为  人为  组织文化  组织文化  教育的本质  教育的本质  “育人”  “育人”  文化本质  文化本质  高等教育  高等教育 
描述:一、大学文化之根本“人为本”第一,大学文化作为特定的组织文化,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学文化本质上应是“育人”文化。第三,“人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育
应是设备老化,不是人为破坏
作者:暂无 来源:贵州都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:应是设备老化,不是人为破坏
全面的提法应是“宽基础、活模块、人为本”
作者:曹学芸  来源:职业技术教育 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 宽基础  活模块  人为  学科体系  职业能力  专门化  课程结构  理论探讨  实验研究  专业基础 
描述:全面的提法应是“宽基础、活模块、人为本”
口授传书英才
作者:龙兵  来源:家庭教育(中小学生家长) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 英才  著名学者  虞集  大学士  元朝  岭南 
描述:虞集是我国元朝著名的学者,他的父亲虞汲,是元朝著名学者虞刚简的孙子,文章写得好,在当时很有名声。虞集的母亲杨氏则是宋代大学士杨文仲的女儿,受家庭的影响,虞母非常重视孩子们的学习。虞集三四岁的时候,虞汲到岭南任职,全家人也跟着迁到了岭南。
论由乞
作者:王闿运  来源:船山学刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章 关键词: 信用  隶体  六书  笔迹  乾嘉  重名  古文  周礼  经典  人为 
描述:贼可畏。读由为勿。以致经典由字。不知下笔。世人奉为圭臬。鬼遂成丑语矣。周礼三大
应是“行伍”
作者:郑江  来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 军人  父亲  出身  古代军队  编制单位  人为  郑玄注  杜预注  左传  母亲 
描述:编为一伍,二十五人为一行。《周礼·夏官·诸子》:"合其卒伍,置其有司。"郑玄
评王安石的人和用人
作者:张永玉  来源:江西教育科研 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  育人  北宋时期  改革  吕惠卿  培养人才  人材  重视教育  失败  学校培养 
描述:北宋时期的改革家王安石为配合其变法,在用人制度上和教育、科举制度上也进行了一些改革,这些改革推动了变法的进程。但由于在用人和育人上的不当,它又成为变法失败的原因之一。
王益区农村经纪人为农产品敲开市场大门
作者:辛成  来源:铜川日报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:本报讯7月23日, 王益区黄堡镇孟家原村党支部书记颜开 昌指着眼前的鲜桃说,这是营销“桃大 王”石虎的产品,自从他成了村上经纪 人后,不仅将村里的鲜桃联系到周边, 还发展到广东、深圳等地。而且桃的售价 比市场价高出了0.2元。去年,全村的桃 增值达4万元。如今,王益区出现了一批 像石虎一样的农村经纪
王相强:“楼上”肥羊效益好
作者:暂无 来源:农民日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:俗话说:“赶鸭子上架”,网上养鸭、养鸡并不新鲜,但河南省濮阳县白堽乡刘黄庄村农民王相强却养羊出“奇招”,赶羊上架进行育肥,并且用这一独特的架上养羊法饲养的小尾寒羊个个膘肥体壮,与传统养殖法相比效益倍增。 刚到王相强的养羊场,笔者便看到几排用水泥柱和彩钢搭建起的“吊脚楼”式的羊棚,中间是利用竹排搭建
王英浩:虫养鸡也发家
作者:郭英昆 王彦杰  来源:河北经济日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:王英浩:虫养鸡也发家