检索结果相关分组
- 论包恢的三种"自然"说
- 作者：陈良运 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
- 描述：摒去人工匠气，臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢，在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜，是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
- 徐芳和她的“第二自然”
- 作者：暂无 来源：文学报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：徐芳和她的“第二自然”
- 北宋画学的“自然”观念及其官方思想背景
- 作者：周博 来源：美术研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然 画学 宋徽宗 王安石 新学 《老子注》
- 描述：中受到重视却有其特定的历史背景。本文认为,首先画学就是在王安石思想的影响下建立起来的,而当时的官方哲学——王安石的新学对于道家的重视与宋徽宗个人对于道家的推崇则构成了“自然”再次受到重视的理论背景
- 城市诗域与“第二自然”：论徐芳诗
- 作者：李有亮 来源：文艺理论研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐芳 城市诗歌 “第二自然” “低姿态飞翔”
- 描述：徐芳是中国当代诗坛女性诗人重要代表之一。她从事诗歌创作三十年,不仅取得了丰硕的创作成果,而且创造性地提出了"城市:第二自然"诗歌美学观,并在诗歌实践中形成了自己独一无二的诗歌特色:一种纯诗境界的持守
- 自然之物与人格化身的契合——骆宾王《在狱咏蝉》解读
- 作者：郭明志 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骆宾王 人格化 咏蝉 契合 自然 美德 胡应麟 唐高宗 意象 咏物
- 描述：唐高宗仪凤三年(678),骆宾王任侍御史,数上书言天下大计,后曌怒,诬以法,逮系狱中(胡应麟《补唐书骆侍御传》)。在囚禁骆宾王的狱所墙垣外,有几株苍老的古槐,夕阳照着扶疏而低垂的枝叶,树上有蝉鸣叫,鸣声清幽凄切,听起来与以往大不相同。诗人闻蝉鸣,哀弱羽之飘零,道寄人知;悯余声之寂寞,
- 自然的馈赠
- 作者：陈江飞 来源：新读写 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 馈赠 才子佳人 晏几道 优美 人心
- 描述：初读小山（小山：晏几道）词，自然是被那“落花人独立，微雨燕双飞”的优美意境所俘获，所吸引。清词丽句，才子佳人，一字一句如甘醇的美酒，让人心生感动，不觉已痴醉。然后，读得愈多，感悟愈深，便愈觉出另一种味道来。
- 应是“提弥明”
- 作者：朱良骥 来源：读书杂志 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏子春秋 中华书局 内篇 集释 饮酒 无为 赵盾 颜色 大夫 第二
- 描述：《晏子春秋集释》(中华书局版)《内篇谏上第一·景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二》;“觞三行,遂罢酒”的注文说:……孔《疏》又云:“言侍君小燕之礼,唯已止三爵,颜色和说而油然说敬,故《春秋左氏传》云
- 中秋由来
- 作者：暂无 来源：老年教育(老年大学) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 古代历法 魏晋 周礼 秋季 农历 最早 第二 月亮 传统节日
- 描述：中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为仲秋节。到魏晋时,有谕