-
桑玉成:民主与集中不应是对立统一的辩证关系
-
作者:暂无 来源:中国监察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 民主与集中 对立统一学说 唯物辩证法 《解放日报》 桑 “民主” 统一关系 集中指导
-
描述:者必然导致分散,所以才有集中的必要;同样,集中就意味着不民主,因而需要在集中指导下的民主。将民主和“一盘散沙”有机地结合起来,甚至有意无意地联想起来,是对民主理论及其实践的一个误解。民主并不排斥集中,甚至在很多政治活动中,民主与集中是同一个过程。
-
不住田园不种桑,连珂衣锦下云樯。明珠海上传星气,白玉河边看
-
作者:暂无 来源:珠江晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
-
描述:受地域限制,澳门从一开始就没有农耕桑种等传统经济活动,但澳门从来就不缺繁华。过去是这样,回归后更是这样——博彩已经从行业上升为产业,适度多元化的产业政策正引领旅游业、会展业蒸蒸日上……回归十年,澳门
-
应是“桑干水”
-
作者:胡守贵 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 简化字 太阳照在桑干河上 印度 繁体字 义项 干水 引用 唐代诗人 心情 祖国
-
描述:《行走天下》是中央编译出版社出版的季羡林先生文集之一,该书《别印度》一文中,季先生写自己出访印度的行程结束即将离别印度回祖国的心情时,引用了唐代诗人刘皂的一首诗(一说为唐代诗人贾岛所作)
-
今后的地谁来种?怎么种?
-
作者:暂无 来源:柴达木日报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:城镇化的车轮在带着亿万农民进城就业的同时,也给广袤的田野留下了大大的问号:今后谁来种地?地怎么种?小规模的分散经营与发展现代
农业不相适应,眼下,解决谁来种地的问题更加紧迫,培育发展现代农业的新型
-
王相业:桑家村的热心人
-
作者:暂无 来源:寿光日报 年份:2009 文献类型 :报纸
-
描述:6月23日,笔者见到王相业的时候,他正帮邻居安装新大门。邻居花1000多元买了个铁门,他跑前跑后帮忙,这边没忙完,村民桑来明又拿来了个自来水三通管件,请他帮忙拆下来,老王马上折回家,拿出管钳和活扳手
-
“桑基鱼塘也应是中国骄傲”
-
作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:“桑基鱼塘也应是中国骄傲”
-
杨万里“桑茶坑道中”赏读
-
作者:乙白莲 来源:作文成功之路(小学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 作者简介 桑茶 南宋四大家 坑道 诚斋体 范成大 江西诗派 王安石 晚唐诗
-
描述:有《诚斋集》。
-
种蒺藜者得刺
-
作者:黄鸿生 来源:老年人 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 吕惠卿 蒺藜 阎罗王 丁谓 内阁大臣 严嵩 有先见之明 门生故吏 《明史》
-
描述:古人杂记讲了一则故事:某位公卿入阎罗殿,向阎罗王诉讼门生故吏忘恩负义。说自己在朝中当权时,门生故吏奔走门下,献媚者甚多,而一旦引退,这些人竟路上相遇而不相认。公卿列举了几十人的名单,求阎罗王一一予以惩治。阎罗王听罢并不以为然,对公卿道:
-
种蒺藜者必得刺
-
作者:黄鸿生 来源:党政干部论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 吕惠卿 阎罗王 蒺藜 门生故吏 《明史》 丁谓 严嵩 领导岗位 喻世明言
-
描述:忘恩负义,终当遭到神抵的惩戒.但神抵惩戒犹可,公责之则无理.种桃李者得其实,种蒺藜者得其刺.公在位时,所赏识擢拔的,都是这些势利小人,阿庾之徒,而正直敢言,不趋势附利的人,却被你所摒弃;等你失势
-
“粪种”解
-
作者:黄中业 来源:历史研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 动物粪便 骨汁 周礼 战国时期 齐民要术 改良土壤 土质 拌种 农业生产 史学
-
描述:地相其宣而为之种。凡粪种:騂刚用牛,赤缇用羊,坟壤用麋, 渴泽用鹿,咸潟用貆,勃壤用狐,埴?用豕,强?用?,轻?用犬。"