检索结果相关分组
《诗薮》中的神韵
作者:周效柱  来源:求索 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  《诗薮》  神韵 
描述:作用。
格调 风神 神韵——胡应麟《诗薮》的理论特色
作者:刘德重  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  诗薮  格调  风神  神韵 
描述:胡应麟的《诗薮》是明代中期一部重要的诗话著作。书中一方面继承了前后“七子”的“格调”说 ,并将“格调”说作为论诗的主要标准 ;一方面又提出了另一标准 ,即“风神”或“神韵”,体现出从“格调”说
捕诗眼 悟神韵
作者:林斌  来源:教师 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗眼  神韵  “推敲”  传神  诗人  “绿”  王安石  炼字 
描述:古人写诗词,特别注重炼字锤词,力求出现一字传神的精妙境界,诗眼便指一句诗或一首诗中最精炼传神之处。这传神之笔的得来,有时是诗人在不经意中妙手偶得;但很多情况下是在二句三年得,一吟双泪流吟安一个字,拈断数
从《静志居诗话》看朱彝尊美学的一个侧面“清”
作者:李瑞卿  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   格调  神韵  胡应麟 
描述:士祯在对“清”的接受和改造中只发挥了胡应麟“韵”的那部分 ,抽空了诗歌应该具有的现实精神。
胡应麟诗学研究
作者:王明辉  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟  诗薮  本色  格调  神韵 
描述:”与“兴象风神”并重的审美理论,胡应麟将艺术审美的外部形式与内部风格结合起来,并采取了高扬格调、突出神韵、淡化性情的做法,实际上是以神韵补救格调之弊端。 第五章论述诗歌史论,胡氏遵循“尚古尊雅”的基本原则
胡应麟与“神韵”论
作者:黄俊杰  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:,这一点毋庸置疑。但是,诗歌理论是诗歌创作的总结与提炼,中国诗歌注重神韵的表现却是由来已久。比如
宁波应是水城神韵
作者:暂无 来源:宁波日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:宁波应是水城神韵
花木迎春曲
作者:骆爱萍  来源:中国工会财会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 花木  梅花  王安石  毛泽东  咏梅  神韵  世代 
描述:花木迎春曲
胡应麟神韵说述评——兼论神韵理论的美学内涵
作者:张文勋  来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  神韵  我国古代  美学内涵  兴象  审美形态  美学概念  庄子  理论内涵  气骨 
描述:神韵,使之形成诗坛上有影响、有势力的流派,以至于在一段时间内,树立了他领袖诗坛的地位。但是,在神韵
丝竹相和 江南神韵:论沈凤泉对江南丝竹的贡献
作者:吴雅莉  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤泉  沈凤泉  江南丝竹  江南丝竹  贡献  贡献 
描述:江南丝竹是我国重要的民族器乐品种,流传于江浙沪等地。在其漫长的发展过程中,涌现出了一大批优秀的丝竹人才,沈凤泉就是其中一位。本文以沈凤泉的生平事迹、从艺经历、艺术特色、音乐贡献等为研究内容,对其江南丝竹音乐表演、音乐创作、二胡教学等方面进行全面、客观、系统地理论把握,并总结归纳其对江南丝竹的贡献。