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理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——对汤显祖“以情格理
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作者:刘小梅 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 理欲之辩 理学 王学 尊情抑理 化情归性
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描述:该是"化情归性"而非"尊情抑理"。
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理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”
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作者:刘小梅 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:一中国古典戏剧史上,《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》、《长生殿》、《桃花扇》等戏曲名作,或点染儿女风情,或进行伦理说教,或演绎历史事件,总之大都不外乎反映世俗生活。只有《牡丹亭》几乎成为800 年间的一个例外,它的特点是富于哲学思辨色彩。
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汤显祖怎样给杜丽娘以艺术生命——《惊梦》《寻梦》的人物塑造
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作者:王一纲 来源:齐鲁学刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 冯梦龙 人物塑造 寻梦 牡丹亭 艺术技巧 人物性格 封建礼教 思想性格
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描述:但是,她毕竟只有二八年华,阅世不深。因此,当她捧了酒肴向双亲效“千春之祝”时,开口即唱“娇婴欲语,眼见春如许”!道出了她对春光的真实感受。茅元仪批云:“开卷便见情语”,可谓一语破的。这种少女情语是同封建道学家的“收其放心”,“去人欲、
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因情作梦 以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖
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作者:玉阁 来源:江西教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情格理 东方戏剧 “临川四梦” 《邯郸记》 《紫钗记》 作梦 《南柯记》 杜丽娘 女性形象
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描述:因情作梦以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖玉阁说起汤显祖,人们便会油然想起誉弥中外的“临川四梦”,想起汤翁笔下的那位至情至爱的奇女子杜丽娘和她的痴爱郎君柳梦梅,当然还有诸如《紫钗记》中英雄侠义的黄衫客
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试论杜丽娘性格中“情”与“理”的矛盾冲突及其文学意义
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作者:高杰 来源:海南广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 情 理
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描述:作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭》中的杜丽娘以鬼之“虚情”对己,以人之“实礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性中潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类
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杜丽娘习《诗》的反理学意义
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作者:刘冬颖 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 反理学 《诗》 《诗经》学 《关雎》 《牡丹亭》 汤显祖 导火索
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描述:在汤显祖的《牡丹亭》中,深闺小姐杜丽娘因诵读《诗经》的《关雎》篇而产生了对于爱情的渴望,被认为是赞美后妃之德的《关雎》,竟然成了引发杜丽娘青春觉醒的导火索,这种大胆的见解充分体现了明代《诗经》学
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汤显祖对《杜丽娘记》的创造性改编
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作者:江巨荣 来源:剧作家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说改编 汤显祖 杜丽娘 创造性 《牡丹亭》 作者 戏剧 剧作
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描述:一、汤显祖发现《杜丽娘记》的戏剧价值 汤显祖的《牡丹亭》是据前人小说改编的。作者在题词中说:“传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉雎阳王收拷
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情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反理
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作者:赵秀芝 来源:科学导报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 情 理 程朱理学 以情反理
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描述:浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
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《游园惊梦》
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作者:辰乐 来源:歌海 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 游园 牡丹亭 汤显祖 昆曲艺术 戏剧家 代表作 戏曲 怨女 国际电影节 香港电影
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描述:"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。"一曲《游园惊梦》,一对痴男怨女,几百年来,这种伤情的故事总在没完没了地演绛着。戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》,被改编成
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我演杜丽娘
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作者:沈丰英 来源:剧影月报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《牡丹亭》 中国戏曲史 著名作家 传奇剧 汤显祖 戏曲家 白先勇
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描述:明代大戏曲家汤显祖的传奇剧《牡丹亭》,是中国戏曲史上极其著名的杰作,剧中多情的杜丽娘是我一直喜爱的角色。2003年有幸结识了台湾著名作家、昆曲义工白先勇先生,由先生一手策划的三本二十七出青春版