检索结果相关分组
- 《诗经》中玉、车马、酒所反映的周代礼制内涵研究
- 作者：岳玲 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 玉 车马 酒 周礼内涵
- 描述：中看周代礼制内涵，更具有独特的价值。本文以《诗经》中的玉、车马、酒为研究对象，从《诗经》文本出发，比对相关史书及典籍文献，参考、借鉴了前人诸多研究成果，系统地考察《诗经》中的玉、车马、酒与周代礼制
- 让南郊公园焕发文化瑰光——关于南郊公园扩建的设想
- 作者：徐晓虹 来源：中共宁波市委党校学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公园 王安石 文化景观 天台宗 传统文化 知礼 佛学研究 全祖望 文化史 宁波旅游
- 描述：化建筑,从而形成南郊公园的文化景观。 第一处是机关山的西北隅。被列宁称为“中国十一世纪时的改革家”——王安石,在推行新政前,曾任鄞县县令。后人为记念他的功迹,在宁波盖了几座“荆公祠”,其
- 锐评 慈善超市的核心理念应是互惠慈善
- 作者：然 玉 来源：羊城晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：锐评 慈善超市的核心理念应是互惠慈善
- 惠风,起于金册玉卷
- 作者：吴辰旭 来源：党的建设 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 读书 汤显祖 生活方式 杭州西湖 牡丹亭 君子 人类 旧宅 剧作家 遂昌
- 描述：一杭州西湖“鲍庄”,是一院旧宅,别号“一庐”,是西湖的名胜之地。旧宅的正堂雅名“君子堂”,君子堂里有一副对联,为明代大剧作家《牡丹亭》作者汤显祖当年在浙江任遂昌知县时所撰:几百年旧家无非积德,第一件
- 至情牡丹亭―汤显祖《牡丹亭》赏析
- 作者：梁秀玲 来源：新疆教育学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 赏析 赏析
- 描述：《牡丹亭》是我国戏剧史上一部浪漫主义杰作。它所描写的是一种“生者可以死，死者可以生”的爱情，对人的情欲有了肯定的描述，对理学禁欲主义进行了强烈的冲击，为受禁锢的人生打开了一扇窗户，从而达到了传奇
- “玉茗堂四梦”各剧题词的写作时间考
- 作者：黄仕忠 来源：文学遗产 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 唐振吾 臧晋叔
- 描述：贬官广东时的所见所闻,断不可能成于万历戊子,故应以署作万历戊戌即万历二十六年(1598)者为是。因知臧本所署,出自臧氏个人推断;汤氏各剧的完成时间,需要重新考虑。
- 牡丹亭
- 作者：曙光 赵红阳 来源：小雪花(小学快乐作文) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 莎士比亚 杜丽娘 张居正 戏剧家 文学家 明朝 生活 故事
- 描述：《牡丹亭》是一出剧,这出剧是明朝时候的一位文学家写的。他叫汤显祖,他和西方大戏剧家莎士比亚生活在同一时代,所不同的是,他们一个生活在中国,一个生活在英国。他比莎士比亚大十四岁,但都是在同一年离开人世的。
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這