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汤显祖的传奇折子戏在清代宫廷里的演出
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作者:李玫 来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 清代宫廷 演出 折子戏
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描述:宮廷裏演出湯顯祖的傳奇折子戲是在什麼樣的場合?四、清代宮廷裏由什麼樣的演員演出這些折子戲?五、這些折子戲與民間演出的聯系及其變化。
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论《邯郸记》的当代演出
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作者:魏攀 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 邯郸 演出 演出 折子戏 折子戏 汤显祖 汤显祖 吕洞宾 吕洞宾 表演 表演 上海昆剧团 上海昆剧团 传习所 传习所 扮演者 扮演者 观众 观众
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描述:在明末,传奇就已经是仅取精彩折子戏演出,这也是后来三百年来的常例。一出四五十折的长戏往往要两三日才能演完,能从头到尾听完的恐怕没有几人,取精彩处表演也是必然的了。在上世纪80年代,《邯郸记》的演出
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漫談《啼笑姻缘》的演出
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作者:經奇 来源:上海戏剧 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言 演出 剧场效果 沈凤喜 姻缘 上海人 先农坛 导演 戏剧 观众
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描述:性格特色。剧本有着戏曲分场分幕的特点,一场一个突出的事件,有头有尾,节节貫串,从头
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徐奋鹏校刊的评注本《西厢记》和演出本《西厢记》
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作者:蒋星煜 来源:戏剧艺术 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐奋鹏 西厢记 汤显祖 图书馆 改编本 硕人 关汉卿 演出 明万历 校刊
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描述:西厢记二卷元王德信、关汉卿撰明徐奋鹏评明笔峒山房刻本我们知道《徐笔峒先生批点西厢记》是甚少流传的善本。关于徐奋鹏先生的生平,清光绪二年(1876)朱澄澜等修纂的《抚州府志》卷五十九《人物志·文苑传》记载如下: 徐奋鹏,字自溟,临川人。父国墀,嘉靖间明经选。鹏年十八,每试冠军,汤显祖为之
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浅探“临川四梦”演出传播中的不均衡现象
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作者:王省民 来源:当代戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 不均衡现象 传播 演出 戏剧创作 《牡丹亭》 艺术成就 汤显祖
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描述:临川四梦代表了汤显祖戏剧的艺术成就,它们共同构成其宏伟的梦剧结构形式,是我们研究汤显祖戏剧创作的主要对象,我们应该将临川四梦作为一个整体来研究。但是,在临川四梦的传播中却存在着严重的不均衡现象,这值得我们大家去深思。学术界有关《牡丹亭》的研究涉及方方面面,对一
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黄季刚的一句话
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作者:姚彬彬 来源:鲁迅研究月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》 《史记》 《新青年》 《文选》 陈独秀 《周礼》 《左传》 《汉书》 周作人 笔记小说
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描述:周作人《知堂回想录·北大感旧录(二)》记述了黄季刚的一件逸事!这话须还得说回去,大概是前清光绪末年的事情吧,约略估计年岁当是戊申(一九○八)的左右,还在陈独秀办《新青年》,进北大的十年前,章太炎
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也论“季氏八佾舞于庭”
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作者:费民 来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
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描述:成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐
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“季氏八佾舞于庭”新解
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作者:李启谦 来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
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描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表
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王季思和侯外廬论《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 戏曲 汤显祖 柳宗元 人民日报 中文系 文学史研究 探索 杜甫
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描述:一出里“花神一口气数說了近四十种花色,弄得那个和阳世作对
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吴炯:我为什么投资马云和季琦
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作者:吴炯 刘岩 袁建敏 来源:创业邦 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 创业者 天使投资 投资人 甲骨文 团队 互联网 职业生涯 阿里 国际贸易 创始人
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描述:董事长,现在他绝大部分精力放在这只PE基金上面。他的投资哲学是:守株待兔,投资看好的创业者或者熟人介绍的好项目。