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东乡吴伯宗状元府现状勘察初探
作者:段亚鹏 张莹  来源:建筑与文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴伯宗状元府  现状  勘查 
描述:吴伯宗状元府距今有600多年的历史,是江西地区典型的明代建筑群。规模宏大,建筑规制较高,反应了该地区高超的营建技艺水平,具有鲜明的地域性,是珍贵的历史文化遗产。但目前年久失修,保护状况堪忧。本文在调研的基础上,对其建筑整体布局与单体建筑的情况进行了初步整理,以期为后期的研究和保护提供一定的参考资料。
王安石的书法传承与题壁
作者:刘金柱  来源:保定学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  杨凝式  书法  传承  题壁 
描述:上,诋毁之、丑化之,极尽鞭笞之能事,并销毁可能遗存的一切真实痕迹,进行之彻底、持续之长久,使之成为中国历史上一次非常奇特的事件。
王雱《庄子》新论研究
作者:刘宣如 刘飞  来源:南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱    杂说 
描述:本文在把握王雱新学的政治性学术思维前提下,对王雱以新学政治研究思维解读《庄子》而形成迥异独特的学哲学核心展开研究,内容包括王雱新论的深层起源、内部“”、“天道”、“圣人”结构以及新论的指导下
传承与嬗变之间:关于北方游牧民族的“纛”
作者:陈晓伟  来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北方游牧民族  嬗变  传承  《周礼》  典章制度 
描述:《周礼》中记载:及葬执纛,以兴匠师。纛为何物?《史记·项羽本纪》曰:纪信乘黄屋车,傅左纛。李斐的《集解》对纛做出了解释:毛羽幢也。在乘舆车衡左方上柱之。蔡邕也进一步描述它的具体形制:以牦牛尾为之,如
于矛盾中展露深情——晏几道的情感表达
作者:赵明隽  来源:四川工程职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:     晏几道  晏几道  情感  情感  矛盾  矛盾  表达  表达 
描述:一首成功的词,除了要有真挚的感情外,往往还需借助一些巧妙的表现手法。而晏几道的词,在抒写内心真挚的感情时。也注意到表现手法的恰当运用,他善于在矛盾中展露深情,用欲抑还扬的表达方式,将人物的内心展现得淋漓尽致。
《论语》中两个“”字的含义及相互关系
作者:曾海龙  来源:理论界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   是其所是之  是其应是之  成人之道  成圣之道 
描述:十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩,此即是一完整的成德进路。这一进路中,从学到立达至不惑是成人之道,而知天命以后则是成圣之道了。
从陆九渊的“学为人”教育思想看今天学校教育的现状
作者:翟蓉  来源:中国电子商情(科技创新) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想  学校教育  陆九渊  现状  道德修养  道德教育  教育改革  做人 
描述:本文主要介绍了陆九渊“学为人”的教育思想,他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想,对于分析当今学校教育中存在的问题,以便寻求对策,为今天的教育改革更好的服务仍具有一定的价值。
道、德、:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
作者:代玉民  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论         
描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
传承文化传统 学校应是主角
作者:梦洲  来源:福建教育:中学版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化传统  “十一五”时期  传承  主角  学校  发展规划纲要  传统工艺  传统经典 
描述:《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》近日发布,提出将在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学增加传统经典范文、诗词的比重。
杜诗“吴体”与宋诗传承:胡应麟《诗薮》引诗考辨
作者:陈广忠  来源:中国韵文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗  吴体  诗律  宋代  传承 
描述:杜诗“吴体”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴体”与宋诗的内在联系以及其继承关系。