检索结果相关分组
- 陆九渊的本体功夫论
- 作者：屠承先 来源：文史哲 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 本体功夫论
- 描述：南宋著名哲学家陆九渊提倡主观唯心主义心学特色的“心即理”的宇宙本体论 ,决定了他的“人心本善”、“恶自偏失”的人学本体论和“格物致知”的功夫论 ,并且最终决定了他的以“简易功夫”发明本心的本体功夫论
- 论宋明道学中的本体功夫思想
- 作者：屠承先 来源：社会科学战线 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明道学 本体功夫思想 “理” 王阳明 《朱子语类》 道学家 “主静” 本体论 陆九渊 天人合
- 描述：要存在于宋明时期,所以我们主要把它放在整个宋明道学的范围系统和理论结构中进行探讨.
- 京剧琴师赵旭:行云流水弦上功夫
- 作者：冯岚 来源：北京纪事 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 西洋乐器 北京京剧院 胡琴 老师 演奏技法 功夫 京胡 吴炳 人生
- 描述：通，把各种曲牌演绎得细腻流畅、入人心脾。 毁了一把好琴 “赵旭，你这干什么呢？”中国戏曲学院的公共食堂里，赵旭正蹲在水房地上煞有介事地刷洗着什么。一位认识他的老师由于好奇发出疑问。 “哦，我看黄老师的琴太脏了，洗洗。”为了能洗干净，赵旭特意到后厨大师傅那儿要了碱面，用热水冲开，一丝不苟地洗刷着老胡琴上的“泥儿”。 “哎呀！你可把这琴毁啦！”说什么也来不及了。懂胡琴的人明白，越是经年拉奏的好琴挂“泥儿”越多，那是琴放在布袋里年年岁岁蹭挂上的松香，至少得有七八十年的“道行”。 著名胡琴教授黄宝炎的一把稀世好琴就这么被稀里哗啦的热碱水给净了身。赵旭清楚记得，黄老师一句责怪的话都没说，只是苦笑了一声。赵旭说他一辈子也忘不了毁琴那件事，但凡想起来就悔恨不已。
- 咬文嚼字凸显语文本体
- 作者：罗涛 来源：新课程(小学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阅读教学 荷花 引导学生 人文性 工具性 昆明湖 王安石 感悟 思维 作者
- 描述：“春风又绿江南岸”,王安石为敲定一个“绿”字,费尽心血;“僧敲月下门”,贾岛为选定一个“敲”字,也几乎将“胡须”捻断。古人咬文嚼字的细致用心给今天的阅读教学铺垫了广阔的空间。课改
- 陆九渊经典诠释思想研究
- 作者：刘磊 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 诠释学 本体 工夫
- 描述：,理学家们主要对“道德何以可能”进行回答,于是周敦颐、张载、二程、朱熹分别提出各自的理学思想。陆九渊作为“工夫时期”的开始,在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答,同时对“道德何以
- 胡宏“心”论及对陆九渊“心学”的影响
- 作者：罗来文 赵国力 来源：科技信息(学术研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡宏 心性 本体 人性
- 描述：胡宏哲学最显著的特点就在于提出了"性"本论,但在论性的同时并没有舍心而不谈,相反,他对"心"论述颇多。从其性本论出发,他对心性关系也作出了不同于其他理学家的解释。
- 功夫论视阈中的理学道统
- 作者：陆永胜 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 功夫论 理学 道统 朱熹 陆九渊 王阳明
- 描述："孔荀之道"、"孔孟之道"和"孔颜之道"。这种学承分疏也为儒学史中关于朱陆王三家的诸多争辩提供了解答。
- 文坛“武星”王英琦
- 作者：蒋子龙 来源：安徽文学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 太极拳 文坛 写作 女作家 武术 手榴弹 道观 功夫 生活
- 描述：人们都道王英琦苦修多年了。她单身一人带着个小孩儿,还要奉养老人,据说每天只吃两顿饭,极少沾荤腥。无论春夏秋冬都在凌晨五点起床,练三小时道家的内丹功和太极拳,九点吃过早饭后读书写作……