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本寂与曹洞宗的最后形成
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作者:周世泉 吴小龙 郭清照 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂 本寂 曹洞宗 曹洞宗 最后形成 最后形成
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描述:较之良价时代,曹洞禅学的内容确乎更加丰富,体系确乎更加完整,结构确乎更加精致,表述确乎更加充分。如果说,良价为我们搭起了曹洞宗的基本框架,形成了曹洞宗的初始形态,那么,到了本寂手上,完整意义上的曹洞
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本寂与曹洞宗及曹山寺
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作者:李明康 来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 洞山
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描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山,唐成通初(860),谒洞山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂
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洞山良价与曹山本寂
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作者:王学信 来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师 学人 具足戒 禅修 泉州 圆融 禅法 出家 士子 黄氏
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描述:抚州曹山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
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李觏身世及其家谱简析
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作者:刘敦龙 黄志中 来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 黎川 家谱 赤溪风月亭 李氏 曾巩 南丰 始祖 县志 临川
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描述:志》均据此版本)卷十载:李觏“世居盱麻姑山之
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以“防癌”冠名的99龄醋
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作者:卓然 来源:饭店现代化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 冠名 酿醋 荷泽 酱香 洛南 洛水 天官 《周礼 牡丹花 始祖
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描述:,就屹立在老子当年酿醋的遗址上。
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遂昌再次发现汤显祖佚文
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作者:胡宏 来源:戏文 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 再次发现 遂昌县 佚文 历史文化遗产 姜氏 生卒年代 宗谱 明万历年 始祖
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描述:遂昌再次发现汤显祖佚文
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“曹王”、“曹刘”辨
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作者:张亚新 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹植 建安文学 胡应麟 钟嵘 建安风骨 许学夷 诗品 建安时代 建安七子 五言诗
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描述:王褒庾信传论》云:“曹、王、陈、阮……斯并高视当世,连衡孔门。”《隋书·文学
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一直被模仿,从未被超越-吴炳坤来自澳门的“豆捞”始祖
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作者:暂无 来源:福州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:■本报记者蔡俞沁 澳门海边新街上,一家有着23年历史的澳门豆捞火锅店声名遐迩,它是澳门唯一一家豆捞火锅店,也是如今火遍全国的澳门豆捞火锅源头,而吴炳坤正是这家豆捞火锅的开山大厨,堪称澳门豆捞的“始祖
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《宗经》刍议
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作者:刘建国 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗经 五经 《易》 《文心雕龙》 孔子 文之枢纽 六义 玄风 《春秋》 《诗》
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描述:明,而祖保泉教授在《文之枢纽臆说》一文中阐述得尤为透彻。他说:“刘勰抱着宗仰孔圣人的思想来‘论文’。那么,被称作“经”的‘圣文’,很自然成了他立论的准则。‘宗经’成了他撰写《文心雕龙》的主导思想
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宗伯
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作者:朱新华 来源:读书杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲 钱谦益 古代文 《周礼》 《辞海》 官礼 尚书 书版 文选 巴蜀
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描述:黄宗羲《八哀诗·钱宗伯牧斋》是悼念钱谦益的。巴蜀书社古代文史名著选译丛书版《黄宗羲诗文选译》注:“钱主盟诗坛,且黄比钱少二十八岁,故称钱为‘宗伯’。”(180页)