检索结果相关分组
本寂与的最后形成
作者:周世泉 吴小龙 郭清照  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂  本寂      最后形成  最后形成 
描述:较之良价时代,禅学的内容确乎更加丰富,体系确乎更加完整,结构确乎更加精致,表述确乎更加充分。如果说,良价为我们搭起了的基本框架,形成了的初始形态,那么,到了本寂手上,完整意义上的
本寂与山寺
作者:李明康  来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:    
描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰山,唐成通初(860),谒山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂
山良价与山本寂
作者:王学信  来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  学人  具足戒  禅修  泉州  圆融  禅法  出家  士子  黄氏 
描述:抚州山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
李觏身世及其家谱简析
作者:刘敦龙 黄志中  来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  黎川  家谱  赤溪风月亭  李氏  曾巩  南丰  始祖  县志  临川 
描述:志》均据此版本)卷十载:李觏“世居盱麻姑山之
以“防癌”冠名的99龄醋
作者:卓然  来源:饭店现代化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 冠名  酿醋  荷泽  酱香  洛南  洛水  天官  《周礼  牡丹花  始祖 
描述:,就屹立在老子当年酿醋的遗址上。
遂昌再次发现汤显祖佚文
作者:胡宏  来源:戏文 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  再次发现  遂昌县  佚文  历史文化遗产  姜氏  生卒年代  宗谱  明万历年  始祖 
描述:遂昌再次发现汤显祖佚文
王”、“刘”辨
作者:张亚新  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   建安文学  胡应麟  钟嵘  建安风骨  许学夷  诗品  建安时代  建安七子  五言诗 
描述:王褒庾信传论》云:“、王、陈、阮……斯并高视当世,连衡孔门。”《隋书·文学
一直被模仿,从未被超越-吴炳坤来自澳门的“豆捞”始祖
作者:暂无 来源:福州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:■本报记者蔡俞沁 澳门海边新街上,一家有着23年历史的澳门豆捞火锅店声名遐迩,它是澳门唯一一家豆捞火锅店,也是如今火遍全国的澳门豆捞火锅源头,而吴炳坤正是这家豆捞火锅的开山大厨,堪称澳门豆捞的“始祖
经》刍议
作者:刘建国  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   五经  《易》  《文心雕龙》  孔子  文之枢纽  六义  玄风  《春秋》  《诗》 
描述:明,而祖保泉教授在《文之枢纽臆说》一文中阐述得尤为透彻。他说:“刘勰抱着宗仰孔圣人的思想来‘论文’。那么,被称作“经”的‘圣文’,很自然成了他立论的准则。‘经’成了他撰写《文心雕龙》的主导思想
作者:朱新华  来源:读书杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  钱谦益  古代文  《周礼》  《辞海》  官礼  尚书  书版  文选  巴蜀 
描述:黄宗羲《八哀诗·钱伯牧斋》是悼念钱谦益的。巴蜀书社古代文史名著选译丛书版《黄宗羲诗文选译》注:“钱主盟诗坛,且黄比钱少二十八岁,故称钱为‘伯’。”(180页)