检索结果相关分组
新编地方志应是一部科学的文献
作者:   来源:桂海春秋 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:新编地方志应是一部科学的文献
张横渠礼思想的基本特征及其对朝鲜南冥学派的影响
作者:林乐昌  来源:中国哲学史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想  南冥  学派  朝鲜  中国历史  司马光  王安石  学者 
描述:皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
王”、“刘”辨
作者:张亚新  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   建安文学  胡应麟  钟嵘  建安风骨    诗品  建安时代  建安七子  五言诗 
描述:王褒庾信传论》云:“、王、陈、阮……斯并高视当世,连衡孔门。”《隋书·文学
本寂与洞宗及山寺
作者:李明康  来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 洞宗  洞山 
描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山,唐成通初(860),谒洞山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂。”良价曰:“那个jian?”答曰:“不名本寂。”良价深器之。自此入室,盘桓数载,
本寂与洞宗的最后形成
作者:周世泉 吴小龙 郭清照  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂  本寂  洞宗  洞宗  最后形成  最后形成 
描述:较之良价时代,洞禅学的内容确乎更加丰富,体系确乎更加完整,结构确乎更加精致,表述确乎更加充分。如果说,良价为我们搭起了洞宗的基本框架,形成了洞宗的初始形态,那么,到了本寂手上,完整意义上的
《红楼梦》的原作者应是
作者:袁养和  来源:中华读书报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 原作者  《红楼梦》  曹雪芹  红楼梦研究  树倒猢狲散  《石头记》  作者自云  脂砚斋  秦可卿  搜集有关资料 
描述:《红楼梦》的原作者应是
《红楼梦》的原作者应是
作者:袁养和  来源:新华文摘 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  原作者  曹雪芹  《红楼梦》研究  文学作品  脂砚斋  《石头记》  秦可卿  红学家  文史资料 
描述:者是曹雪芹的论断破绽很多,站不住脚。于是,他阅读了大量研究《红楼梦》的书刊,广泛搜集有关资料,潜心钻研,探本求源,
巩的史学活动试探
作者:叶建华  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《曾巩集》  国史  史学活动  史馆  神宗  刘向  《战国策》  鲍防  目录  《隆平集》 
描述:称士类”,得到朝廷的赞
《红楼梦》的原作者应是頫?
作者:袁养和  来源:记者观察 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  原作者  潜心研究  出版社  专著  文艺  破译  南京  论断  考证  江苏  红学  读者   
描述:南京红学家孔祥贤经过二十多年的潜心研究和考证,提出了《红楼梦》的原作者应是頫的论断.他阐述这一观点的专著《红楼梦的破译》最近由江苏文艺出版社出版,在读者中引起强烈反响.
耿直清廉的修古
作者:史非王 闽鲁  来源:中国监察 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 御史台  兴化军  诗词名家  虚假的繁荣  亲疏贵贱  太极观  关注民生  削尖脑袋  地方人士  晏殊 
描述:耿直清廉的修古