检索结果相关分组
- 方鹏和《嘉靖昆山县志》
- 作者：魏向东 来源：史林 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆山 江南地区 县志 现存版本 嘉靖 乡贡 王安石 古籍 南京 举人
- 描述：立有“经元坊”。武宗正德三年,兄弟二人同中进士。方鹏累官南京礼部主事、南京刑部员外郎中、吏部郎中、
- 继东莞、昆山之后淮安成台商投资新高地
- 作者：唐娟 来源：江苏企业管理 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台商投资 淮安 昆山 东莞 揭牌仪式 IT产业 工业园 张铭清
- 描述：由海基会董事长江丙坤先生题字的“淮安台商会所”、“淮安台商工业园”揭牌仪式11月8日在淮安举行。海协会副会长张铭清表示：“在江苏，南有昆山，北有淮安，台资聚集高地、IT产业领地。这是我们都期望看到的”。
- 百戏之祖(一)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东方文化 昆曲 昆山腔 魏良辅 汤显祖 百戏 昆剧 演出 苏州 牡丹亭
- 描述：过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中，“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的，是《后汉书·安帝传》：“乙酉，罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏，指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间，其中包含着大量的杂技表演，又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的，到了汉唐时期，随着西域的胡乐杂技传入中国，民间百戏有机会吸收外来文化，使表演艺术更加丰富多彩，技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中，可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面，想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时，宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。
- 失明的文化观察者——张大复与显曲
- 作者：陈益 来源：苏州杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张大复 观察者 梅花 汤显祖 失明 昆曲 文化 万历年间 昆山 牡丹亭
- 描述：的猝亡,终于导致双眼彻底失明。这时,在江南颇具文名的张大复才四十岁。从此以后,盲杖、笔砚、清淡
- 百戏之祖(二)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 传习所 演出 演员 昆山腔 表演艺术 汤显祖
- 描述：台欣赏。《西厢记·长亭送别》中的词句：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”以秋天的苍茫景色，将离情别绪点染得动人心腑。《长生殿·闻铃》中的词句：“迢迢前路愁难罄，厌看水绿与青山，伤尽千秋万古情。”寥寥数语，却把人生曲折坎坷、沉浮起伏的感慨，描绘得淋漓尽致。而《刀会》中的“大江东去浪千叠：趁西风，驾着这小舟一叶”、《惨睹》中的“收拾起大地山河一肩装”等名句，脍炙人口，多少年来一直让人们传诵不息。 更值得一提的是《牡丹亭·游园、惊梦》。 以庭院春色满园时的环境变化，来衬托丽娘心情的纷繁复杂，写尽“一片断魂心痛”。在浓浓的诗情画意中，气氛的烘托与人物内心活动的探索，巧妙地融合在一起，使平凡的景色不再平淡和平板。它的每一句唱词都是精美绝伦的诗，元杂剧语言的本色、六朝辞赋的华美、五代词的绮丽，集合其间，自然真切而又含蓄空灵。
- ●市政协委员周鸣：为文化昆山建设提供智力支持
- 作者：暂无 来源：昆山日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：●市政协委员周鸣：为文化昆山建设提供智力支持
- 新昆山腔的曲律规范与汤显祖剧作的"失律"
- 作者：黄振林 来源：东华理工学院学报（社会科学版） 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 新昆山腔 失律
- 描述："失律".