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数典溯原 核其旨归--读《孙子会笺》
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作者：路闻 来源：中州学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 旨归 《孙子》 杨炳 孙子十三篇 银雀山汉简 佚文 子集 文字 观点和方法 校文
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描述：年代末,在著名史学家翦伯赞、齐思和,陈乃乾诸先生的鼓励指导下,对《孙子》的文字进行了校勘,而有《孙子集校》之作,一九五九年由中华书局出版,成为全国解放后第一部集中校勘孙子十三篇文字的书。但是,《孙子集校》是只校文字,未解本义。随着作者对《孙子》研究的深入,银雀山汉简《孙子兵法》和《孙膑兵法》的出土,发现历来研究《孙子》见仁
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儒家法文化的道统旨归
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作者：黄泽斌 来源：中国文化研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家法 儒家文化 陆九渊 道统 圣人之道 伦理本位 《中庸》 赞天地之化育 “德主刑辅” 文化特质
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描述：、流派纷呈、歧见迭出,乃至有进步与保守的分野,尤其在近代,但在这层体用关系上却自然而然而又似乎令人费解地保持了惊人的一致。所以有位美籍华裔学者金勇义先生在比较东西方法律文化特质之差异时直截指称:“在传统中国,法律被认为是人们在社会中实现道德理想的工具。法律与道德相比不是绝对的和至高无上的,而且人们应当首先受到的是道德规范的调整,也就是儒家在为治和司法中的道德原则。”“这可以称为中国的道德决定论。”
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论汤显祖重塑李益形象的精神旨归
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作者：高方 来源：绥化学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 李益 至情 风雅
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描述：益形象揄扬其“富贵无常,才情有种”、“子女玉帛有尽,而风雅无穷”的人生主张。
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