检索结果相关分组
文本到人本
作者:王英琦  来源:文学自由谈 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本  现代作家  柯云路现象  王英琦  人的本质  发展轨迹  自然科  认知能力  人文景观  现代物理学 
描述:文本到人本王英琦十几年前,我曾是个著名的"天涯浪女",曾象"跑单帮"一样在祖国大地漫游了近八年。如今,坦白地说;我早已对一切自然景观失去了浪漫的冲动和兴趣,我的心和脑早已将"华山夏水"装得满满
陈自明对“世界音乐”在中国传播的贡献
作者:郑佳  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陈自明  “世界音乐”  多元文化  传播  贡献 
描述:世界音乐”,及倡导多元文化的文化价值观。他还通过网络,电视等现代电子媒介向大众极力传播“世界音乐”。作为我国“世界音乐”领域的先驱者,陈自明在“世界音乐”的理论研究与推广传播方面都做出了极大贡献
基督教在华传播过程与结构研究:以陕西省铜川市王益地区为例
作者:曹陇华 宫慧娟  来源:科学经济社会 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 基督教  传播  过程  结构 
描述:基督教传播研究有利于我们更好、更深入地了解基督教文化,同时也能丰富和拓展传播学的研究范围和实践技巧,本研究以基督教在陕西省铜川市王益地区的传播为研究对象,将基督教传播结构分为自我传播、人际传播、群体
新世纪《牡丹亭》传播研究述评
作者:曾琪 黄建荣  来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  传播方式  传播方式  传播学理论  传播学理论  明清时期  明清时期  受众  受众  汤显祖  汤显祖  演出形式  演出形式  新世纪  新世纪  文本  文本  白先勇  白先勇 
描述:进入21世纪,戏曲界一个热点事件是白先勇先生策划制作的青春版《牡丹亭》巡演获得巨大的成功,引起强烈反响,激发了青年人对中国传统戏曲的兴趣,使得看《牡丹亭》、谈昆曲成为青年知识分子的时尚。
曾巩诗文900年间的传播历程
作者:何明星  来源:出版人:图书馆与阅读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  “唐宋八大家”  “唐宋八大家”  传播  传播  诗文  诗文  《墨池记》  《墨池记》  文学家  文学家  代表作  代表作  北宋  北宋 
描述:救灾记》《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》等都是脍炙人口的代表作。
走进文本 品读悟情:《黄鹤偻送别》教学设计(第二课时)
作者:黄永炎  来源:学生之友(小学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼  教学设计  文本  课时  设计说明  苏教版 
描述:设计说明:《黄鹤楼送别》(苏教版第九册第25课),以文包诗的形式,叙述了年轻的李白在黄鹤楼上为好友孟浩然饯行的事,描绘了长江边烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春美景,抒发了诗人送别友人时依依惜别的感情。
善意应是社会新闻传播策划的出发点
作者:彭宁  来源:记者摇篮 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会新闻  策划  新闻工作者  出发点  要求  传播  新闻事业  善意  大局意识  政治意识 
描述:采编工作组织、运作范畴,是新闻报道方式方法的创新与变化。新闻本身不能策划。但新闻传播可以策划。在信息密集、媒体竞争激烈的今天,抓取独家新闻越来越难。报纸要生存,要发展,不能不高度重视新闻资源的优化
武探花杨炳与梅花拳的传播
作者:马爱民  来源:体育文化导刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花拳  注意力  史料记载  历史  传播  中国  一般  赵三多  起义  义和团运动 
描述:研究梅花拳史,一般人们都把注意力集中在河北平乡和邹宏义以及义和团运动领袖赵三多与梅花拳关系的探讨上,然而,盛传于豫北地区民间的梅花拳却很少有人提及。 豫北是梅花拳流传的一个重要区域,
从台湾政治生态变化浅论对台传播
作者:田嘉  来源:青年记者 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾民众  政治生态  传播  媒体报道  张铭清  副会长  大陆  捐款 
描述:海协会副会长张铭清坐在讲桌后,静静地听一位台湾女生说台湾民众对大陆为台捐款一无所知:“就像您刚才说的大陆给台湾的那些好处,没有媒体报道,我们根本就不知道呀。”
谈北宋初期晏欧令词中文本之潜能
作者:叶嘉莹  来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  张惠言  北宋初期  王国维  文学批评  文本  接受美学  晏几道  爱情  三种境界 
描述:道”的效用。而且最早期的被编辑在一起的词集《花间集》,其中所写的多半是美女和爱情,这在中国文学以言志和载道为价值衡量的传统之中,是不符合我们的价值标准的,所以人们对之常有一种困惑。中国最早的对词的认知和评论,并没有像西方那样的有逻辑性和理论系统的专书,它是从宋人的笔记之中开始的,我们从宋人的笔记就可以看到他们当时困惑的情形,像魏泰的《东轩笔录》就记载了一个小故事,说有一次,王安石跟吕惠卿还有他的弟弟壬安国在一起谈话、当时王安石才做了宰相不久,他就问:“为宰相而作小词,可乎?”他的意思是说作为宰相还可以作这种写美女和爱情的词吗?一方面是因为他自己有这样的困惑,一方面也是因为在北宋初期有一位宰相晏殊是常常写小词的,也就是今天我们讨论的晏欧词中的一位作者。我们从来人的笔记看见他们有这样的困惑,在这种困惑的情形之下,这些士大夫们一方面认为小词的写作符