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宋代统治阶级在撰修国史上的斗争
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作者:张孟伦 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 《神宗实录》 王安石 太祖实录 国史 司马光 史官 撰修 范祖禹 太宗实录 统治阶级
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描述:分述于下。
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“于路日撰”的《牡丹亭》
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作者:陈益 来源:读书杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 “临川四梦” 汤显祖
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描述:玉茗堂是一座怎样的建筑?玉茗堂果真是在临川沙井巷?汤显祖的临川四梦,又称玉茗堂四梦,都是在这里写成的吗?
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《诗薮》撰年考
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作者:王明辉 来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《诗薮》 撰年
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描述:《诗薮》的撰年问题一直为学界忽视,本文在考察胡应麟创作《诗薮》过程中的相关资料后得出以下结论:1584年左右,胡应麟已经开始了《诗薮》的写作,《诗薮》文本最终完成于1589年,《诗薮》最初版本的刊刻
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《诗薮》撰年新证
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作者:陈卫星 来源:中国韵文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗薮》 撰年 刊年 胡应麟
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描述:改与完善之中。
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古周礼公卿说(仪征刘师培撰)
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作者:暂无 来源:中国学报 年份:1916 文献类型 :期刊文章
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描述:古周礼公卿说(仪征刘师培撰)
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汤显祖在芜湖撰作《牡丹亭》说
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作者:朱建明 来源:黄梅戏艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 芜湖 古典戏曲 江西 临川 标目 安徽 红烛 万历
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描述:谁都知道,汤显祖在其故乡寓所江西临川玉茗堂清远楼,撰脍炙人口、千古传诵的古典戏曲名著《牡丹亭》。《牡丹亭》第一出《标目》[蝶恋花]曲云:“玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。”玉茗堂也因此而
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《徐铉行状》撰人考
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作者:李文泽 来源:古籍整理研究学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 行状 徐铉 胡克 文集 胡氏 晏殊 侍郎 军司 家族 挽歌
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描述:之称.仕宋后,从其学者多人,如李至、陈彭年、胡克顺、吴淑辈皆出于门下.铉去世后,吊唁之作甚多,仅其文集后就附录有行状(不署撰人)、墓誌铭(李防撰)、祭文(李至、杨徽之、张洎等撰)、挽歌辞(李至撰)数
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《黄帝内经太素》撰注年代考
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作者:张灿玾 来源:天津中医学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨上善 黄帝内经太素 文学 黄帝内经素问 徐春甫 唐高宗 日本访书 唐人 老子 医史
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描述:卷首题,通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。按《唐六典》:“魏置太子文学,自晋之后不置,至后周建德三年,置太子文学十入,后废,唐朝显庆中始置。是隋代并无太子文学之官,则上善为唐显庆以后人。又按此书
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美要眇兮宜修
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作者:暂无 来源:今晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:端午节到了,这使人们一下子思念起爱国诗人屈原。说到这位战国时代的楚国大夫,汉代司马迁在《史记》中称赞他“明于治乱,娴于辞令”—— 一生同当道的黑暗腐朽政治势力作拼死顽强的斗争,而且其作品具有惊艳人目的辞采。代表作《离骚》《天问》《九章》和《九歌》里,闪耀着诗人崇高而伟大的人格,深邃而秀丽的美学哲理,
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文明应是市民每天的修为
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:文明应是市民每天的修为