检索结果相关分组
宋代统治阶级在国史上的斗争
作者:张孟伦  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 《神宗实录》  王安石  太祖实录  国史  司马光  史官    范祖禹  太宗实录  统治阶级 
描述:分述于下。
“于路日”的《牡丹亭》
作者:陈益  来源:读书杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  “临川四梦”  汤显祖 
描述:玉茗堂是一座怎样的建筑?玉茗堂果真是在临川沙井巷?汤显祖的临川四梦,又称玉茗堂四梦,都是在这里写成的吗?
《诗薮》年考
作者:王明辉  来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  《诗薮》   
描述:《诗薮》的年问题一直为学界忽视,本文在考察胡应麟创作《诗薮》过程中的相关资料后得出以下结论:1584年左右,胡应麟已经开始了《诗薮》的写作,《诗薮》文本最终完成于1589年,《诗薮》最初版本的刊刻
《诗薮》年新证
作者:陈卫星  来源:中国韵文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗薮》    刊年  胡应麟 
描述:改与完善之中。
古周礼公卿说(仪征刘师培)
作者:暂无 来源:中国学报 年份:1916 文献类型 :期刊文章
描述:古周礼公卿说(仪征刘师培)
汤显祖在芜湖作《牡丹亭》说
作者:朱建明  来源:黄梅戏艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  芜湖  古典戏曲  江西  临川  标目  安徽  红烛  万历 
描述:谁都知道,汤显祖在其故乡寓所江西临川玉茗堂清远楼,脍炙人口、千古传诵的古典戏曲名著《牡丹亭》。《牡丹亭》第一出《标目》[蝶恋花]曲云:“玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山助。”玉茗堂也因此而
《徐铉行状》人考
作者:李文泽  来源:古籍整理研究学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 行状  徐铉  胡克  文集  胡氏  晏殊  侍郎  军司  家族  挽歌 
描述:之称.仕宋后,从其学者多人,如李至、陈彭年、胡克顺、吴淑辈皆出于门下.铉去世后,吊唁之作甚多,仅其文集后就附录有行状(不署人)、墓誌铭(李防)、祭文(李至、杨徽之、张洎等)、挽歌辞(李至)数
《黄帝内经太素》注年代考
作者:张灿玾  来源:天津中医学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨上善  黄帝内经太素  文学  黄帝内经素问  徐春甫  唐高宗  日本访书  唐人  老子  医史 
描述:卷首题,通直郎守太子文学臣杨上善奉敕注。按《唐六典》:“魏置太子文学,自晋之后不置,至后周建德三年,置太子文学十入,后废,唐朝显庆中始置。是隋代并无太子文学之官,则上善为唐显庆以后人。又按此书
美要眇兮宜
作者:暂无 来源:今晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:端午节到了,这使人们一下子思念起爱国诗人屈原。说到这位战国时代的楚国大夫,汉代司马迁在《史记》中称赞他“明于治乱,娴于辞令”—— 一生同当道的黑暗腐朽政治势力作拼死顽强的斗争,而且其作品具有惊艳人目的辞采。代表作《离骚》《天问》《九章》和《九歌》里,闪耀着诗人崇高而伟大的人格,深邃而秀丽的美学哲理,
文明应是市民每天的
作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:文明应是市民每天的