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基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
作者:耿静波  来源:理论月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论  陆九渊  本心  神秀  慧能 
描述:、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为学理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明
试论佛学心学及浙东学派对谭嗣同的影响
作者:黄艺农  来源:求索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭嗣同  浙东学派  心学  陆九渊  佛学  南宗  增订本  王守仁  慧能  进步思想 
描述:需要的思想力量呢?这是一个值得探讨的问题。关于他的政治思想的理论渊源,在《仁学·界说》。和《致唐佛尘书》中已自有论及,似乎不需多论,然而要弄清楚这些学说对他究竟
陆九渊顿悟教学法初探
作者:袁征  来源:广东社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  杨简  教学法  慧能  朱嘉  语录  佛教禅师  鹅湖之会  禅宗  慈湖 
描述:方展开了激烈的辩论.这就是中国文化史上著名的“鹅湖之会”.朱陆之争谁是谁非,后代学者发表了许多针锋相对的意见,一直没有定论,被称为“数百年未了底大公案”.要评价鹅湖之会关于教育问题的论争,就要认真研究两派不同的教育理论和实践.由于朱熹的教学主要是继承和发展中国传统的方法,容易被人们接受;又由于他死后受到历代封建王朝的推崇,影响很大,所以对朱子教学法的研究较多,肯定也较多,而对陆九渊教学法的研究却十分薄弱.我们借助现代科学的理论对它进行分析,得到了一些新的观点,有助于了结那个“数百年未了底大公案”,并发现了一种有特殊意义的教学法.
误读的唐诗
作者:陈友康  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 解诗  李唐王朝  元好问  禅学  禅理  王维诗  禅意  胡应麟  倡扬  慧能 
描述:作诗难,解诗亦不易。释迦学说自东汉传入中土,历数百年之演进,造极于李唐王朝。六祖慧能倡扬禅学,诗禅合流,“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”(元好问《嵩和尚颂序》),禅理之模糊不定使诗意也扑朔迷离