检索结果相关分组
- 汤显祖“意趣神色”论
- 作者：史凤云 来源：社科纵横 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 意 趣 神 色
- 描述：汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
- 湯显祖的文学思想——意、趣、神、色
- 作者：黄天驥 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1963 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学思想 文学作品 作家 杜丽娘 复古主义 形象 思想性 生活 公安派 形式主义
- 描述：一 湯显祖能够写出一系列优秀的剧作,絕不是偶然的事。这除了他能同情人民疾苦、不滿封建乱敎,以及具有高明的艺术技巧之外,还和他的文学思想有关。本文准备专就他的文学見解,作初步的探索。
- 汤显祖的文学思想-意、趣、神、色
- 作者：黄天骥 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1963 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖的文学思想-意、趣、神、色
- 意、趣、神、色的统一——读科莱特的三篇小说
- 作者：罗国祥 来源：法国研究 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 主题思想 艺术魅力 小说 人生意义 戏剧家 西方文学作品 丈夫 心理气质 贵族
- 描述：读者。为此,我们从偌大的法兰西文苑中选采了科莱特培植的几朵小花儿。
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
- 寻求通途——《昆剧牡丹亭赏析》
- 作者：程俊 来源：视听界 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 昆剧 中国古典戏曲 现代人 演员 牡丹亭 中国戏曲 剧作家 汤显祖 朋友
- 描述：细丰富的表情和盈盈流盼的眼睛,只听得长一声短一句的咿咿呀呀的唱。尽管曲调委婉、悠扬,听不清唱词内容也是枉然!更何况速度节奏慢、慢条斯
- 昆剧青春版《牡丹亭》苏州制作过程“场记”
- 作者：刘俊 来源：华文文学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 制作过程 台湾 昆曲 汤显祖 舞台设计 制作人 演员表演 牡丹亭 白先勇
- 描述：版《牡丹亭》将是未来传记中的重要
- 意似之间:苏轼两首词的“真趣”
- 作者：郑荣基 来源：广州大学学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 真趣 黄州 艺术真实 似与不似 王安石 生活真实 周瑜 思想感情 沙洲
- 描述：一、“拣尽寒枝不肯栖”:沙洲之鸿非心灵之鸿苏轼谪居黄州之初,便写下《卜算子·黄州定惠院寓居作》词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。