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吴澄的阴观
作者:濮正琪 董娟  来源:陕西中医杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     中医学术发掘  中医学术发掘 
描述:目的:总结介绍吴澄的阴观.方法:搜集归纳相关文献资料,对命题进行论述.结论:吴澄治虚损重视补阴.明言脾虚有阴阳之分,创立多种理阴之法.选方用药颇具特色,首选芬香甘平,善用血肉填精,升清阳以轻清
陆九渊“”范畴研究
作者:王斯斯  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊       
描述:释,“”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
谈陆九渊的“即理”
作者:张建民  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    本心   
描述:消解方式把本心即理推到极端,从而达到其识理以自律的要求。
浅谈陆九渊的即理
作者:张亭  来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  即理     
描述:陆九渊是南宋著名的理学家,他提出的“即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。是指每个人与生俱来的本心,即孟子所说的良心、良知;理是指万物存在的秩序。而即理就是要每个人遵循本心,不违背本心
陆九渊心学中的“”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   本心  人心  道心 
描述:”的“”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心
陆九渊心学中的“物与我”、“与物”──陆九渊心学九辨之五
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:       本心 
描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘’就变成世界万物的本源”的评论
桂枝人参汤应是温补之剂
作者:谢炳国  来源:国医论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂枝人参汤  伤寒论  桂枝甘草汤  理中汤  温补    历代医家  解表  病机  和营卫 
描述:,非如其说,兹陈管见,以就正于同道。《伤寒论》全书运用桂枝的方大致有40首。其作用,有解肌和营卫、化气以利水、温阳疗心虚、温经除痹痛等。取桂枝解表作用的方有10余首,其桂枝用量最多不超过三两;而用干温阳、温经、平冲时的量均大于解表的量,如桂枝甘草汤、茯
“此此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:         太极  太极  阴阳  阴阳         
描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
”应是“胰”
作者:徐玉霖  来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾脏  消化器官  胰脏  肝炎  外分泌功能  猪肝  重要脏器  循环系统  胰岛素  十二指肠 
描述:《咬文嚼字》2010年第9期54页,有一短文《<"猪肝炎"能吃吗>解疑》,指出某餐馆菜目表上把"猪肝延"误成了"猪肝炎"。这是对的。但其中又说:"猪肝延"就是"猪的脾脏",还说:"脾脏是消化器官,与肠道横着连在一起,位置靠近肝
朱熹和陆九渊的“格物致知”说辨析
作者:刘正平  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 理气  道统    格物致知 
描述:学方法不同是其理论体系的必然结果。