检索结果相关分组
- 试论西周农业生产者的奴隶身份
- 作者：梁敢雄 来源：学习与探索 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周封建论 农业生产 奴隶 诗经 主人 身份 史料 周礼 耕作 毛传
- 描述：者的身份应为奴隶,而不是农奴。本文试析之。一、农人的服装来源于主人的供给。《七月》篇中两用“七月流火,九月授衣”的诗句,但对于“授衣”的对象,诗未言明。《毛传》、《郑笺》亦均无训释。《毛传》仅含糊
- 王安石家族女性文化初探
- 作者：张明华 来源：郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 家族 女性 文化
- 描述：然不同的两种文化风格。随着王安石的离去,王氏家族女性文化也接近尾声,其盛衰是中国传统家族女性文化的一个缩影。
- 女性为什么不作揖
- 作者：陈效师 来源：人才资源开发 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性 《周礼》 拱手 周代 鞠躬
- 描述：伸稍向上举,特揖是一个个地作揖,旅揖是按等级分别作揖,旁三揖是对众人一次作揖三下。
- 刘绍棠笔下女性形体美赏析
- 作者：韦人庆 来源：柳州师专学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性 美 推陈出新
- 描述：描写女性形体美的作家作品，在中国文坛上是数不胜数的。而采用“借物烘人的移情法，，来描写女性形体美的作家作品则为罕见，要以当代乡土文学作家刘绍棠及其作品为著。本文从表现艺术的角度赏析刘绍棠“人比花娇
- 《紫钗记》和《威尼斯商人》中的女性形象——女性主义文学批评
- 作者：张玲 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 《紫钗记》 《威尼斯商人》 《威尼斯商人》 女性 女性
- 描述：汤显祖和莎士比亚在《紫钗记》和《威尼斯商人》中塑造了一系列反封建传统的新女性形象,从人性和人的价值角度探寻女性的处境和命运,为女性提出了作为“人”的生命欲求,呼唤人性的解放。汤显祖和莎士比亚的女性观
- 女性不应是罪恶根源
- 作者：宋飞 来源：环境杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊斯兰教 根源 女性 遗传基因 近亲交配 罪恶 物竞天择 同盟 种族 通婚
- 描述：人类社会在原始部落接触频繁之前,近亲交配繁衍出来的是“一模一样”的种族。随着打猎同盟而来的部落通婚,不仅使人相混,也使他们的遗传基因相混,基因的组合变得多样,所谓“物竞天择,适者生存”,即使自然环境变得恶劣,
- 雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
- 作者：高富华 来源：雅安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 礼宾 女性 接受培训 动作训练 培训大纲 四川旅游 文化概念 五个阶段 形体课 半军事化
- 描述：雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
- “以顾问的身份服务政府，以股东的身份服务企业，以朋友的身份
- 作者：暂无 来源：长沙晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 吴宏波 对于国内部分银行而言，最近几个月走得有些磕磕绊绊，因为服务的欠缺，它们被舆论推上了风口浪尖，而再次洞察先机的工商银行，因为“服务价值年”的提前定位，一路顺风顺水。吴宏波这位“超级服务员”，近日成功上榜第九届“湖南十大杰出经济人物”。 他很低调。面对媒体的围追堵截，总是执拗地希望