检索结果相关分组
王安石家族女性文化初探
作者:张明华  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  家族  女性  文化 
描述:然不同的两种文化风格。随着王安石的离去,王氏家族女性文化也接近尾声,其盛衰是中国传统家族女性文化的一个缩影。
女性为什么不作揖
作者:陈效师  来源:人才资源开发 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性  《周礼》  拱手  周代  鞠躬 
描述:伸稍向上举,特揖是一个个地作揖,旅揖是按等级分别作揖,旁三揖是对众人一次作揖三下。
刘绍棠笔下女性形体美赏析
作者:韦人庆  来源:柳州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性    推陈出新 
描述:描写女性形体美的作家作品,在中国文坛上是数不胜数的。而采用“借物烘人的移情法,,来描写女性形体美的作家作品则为罕见,要以当代乡土文学作家刘绍棠及其作品为著。本文从表现艺术的角度赏析刘绍棠“人比花娇
《紫钗记》和《威尼斯商人》中的女性形象——女性主义文学批评
作者:张玲  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  《紫钗记》  《威尼斯商人》  《威尼斯商人》  女性  女性 
描述:汤显祖和莎士比亚在《紫钗记》和《威尼斯商人》中塑造了一系列反封建传统的新女性形象,从人性和人的价值角度探寻女性的处境和命运,为女性提出了作为“人”的生命欲求,呼唤人性的解放。汤显祖和莎士比亚的女性
女性不应是罪恶根源
作者:宋飞  来源:环境杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊斯兰教  根源  女性  遗传基因  近亲交配  罪恶  物竞天择  同盟  种族  通婚 
描述:人类社会在原始部落接触频繁之前,近亲交配繁衍出来的是“一模一样”的种族。随着打猎同盟而来的部落通婚,不仅使人相混,也使他们的遗传基因相混,基因的组合变得多样,所谓“物竞天择,适者生存”,即使自然环境变得恶劣,
雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
作者:高富华  来源:雅安日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 礼宾  女性  接受培训  动作训练  培训大纲  四川旅游  文化概念  五个阶段  形体课  半军事化 
描述:雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
女性接受角度谈《牡丹亭·惊梦》的教学
作者:张雪莉  来源:学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  女性意识  女性意识  杜丽娘  杜丽娘  明清时期  明清时期  评点  评点  汤显祖  汤显祖  思想性  思想性  封建社会  封建社会  艺术魅力  艺术魅力  接受角度  接受角度 
描述:景观。明清女性积极参与《牡丹亭》演出、阅读、评点的各种艺术活动,使作品不断被搬演,400年来仍在舞
我国的理想人口应是多少
作者:暂无 来源:经济体制改革 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想人  负荷能力  生态系统  水供应  人口  粮食产量  能源  超过  角度  根据 
描述:根据生态系统的负荷能力,我国的理想人口是: 从淡水供应看,人口不宜超过4.5亿。从能源看,理想的负荷能力是11.5亿。从肉食供应,人口不应超过2.6亿。从粮食产量角度,人口不应超
世外自生观化情--读诗僧饶节禅趣小诗两题
作者:钱志熙  来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  诗僧  小诗  新奇  点化  读诗  宋人  毕竟  组合关系  角度 
描述:偶成松下柴门昼不开,只有胡蝶双飞来。蜜蜂两脾大如茧,应是山前花又开。宋人张邦基在《墨庄漫录》中把这首诗置于佳作之列。前两句情韵亦佳,但毕竟还是写眼前之景的诗中常语。后两句则新奇可喜,为前人所未
一棵美国黄松的蜕变
作者:Dean Bull 桑青  来源:花木盆景(盆景赏石) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 美国黄松  盆景  枝干  蜕变  单调  作品  协会  最高荣誉  幅度比  角度 
描述:一棵美国黄松的蜕变