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兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
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作者:程梅花 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
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描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
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清初揭暄对宇宙论的会通
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作者:陈悦 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 揭暄 揭暄 天 天
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描述:》及军事理论《兵经》和《战书》。活跃于赣闽学术圈的经历,令揭暄接触到大量西方天文学书籍,在西书和相交士人天文学观点的启发下,揭暄将《昊书》进一步进行改造,撰成会通传统与西方宇宙论说的著作《璇玑遗述
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“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
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描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
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说“成”
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作者:李索 来源:语言文字应用 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 十分之 刺得 霉味 《文汇报》 十个阶段 本义 阶段完成 1990年 《周礼 发展过程
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描述:分之一”当为多少? “成”本义为“完成”。《说文·戊部》:“成,就也。”“十分之一”是由“完成”的意思引申而来的。
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王安石与天童
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作者:疏篱 来源:宁波报 年份:1982 文献类型 :报纸
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描述:王安石与天童
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王安石与天童寺
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作者:暂无 来源:宁波报 年份:1982 文献类型 :报纸
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描述:王安石与天童寺
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春来应是读书天
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作者:暂无 来源:成都理工大学报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:春来应是读书天
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刑 天 考
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作者:国光红 来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑天 面具 黄帝 《周礼》 神话传说 三星堆遗址 上古神话 甲骨文字 守护神 《说文》
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描述:刑天考国光红江西新干大洋洲遗址出土了一大批古器物,其中不乏奇特稀见之器。对这些奇特稀见器物之性质目前尚未见有人论及,而这些器物的性质又关系到遗址性质的最后确定。本文的结论就是从对这些器物的个别和综合
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天外感赋
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作者:乔怀贵 来源:税收与社会 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 地平线 人类繁衍 新陈代谢 云雨 机翼 钢铁 谚语 浓云 天命
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描述:天外感赋乔怀贵那一天我匆匆赶飞机,遇上了浓云密布秋雨散飘的鬼天气。心想班机是十之八九要拖点了。出乎意料,班机正点起飞了。银色的钢铁大鸟轰鸣着昂起头,一阵呼啸直冲云雨去,我还没来及看清去雨交加的天象
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欺人与欺天
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作者:徐怀谦 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚 王安石变法 评价人 苏轼 风流 王莽 伪装 局内人 独抒性灵 客观因素
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描述:认识一个人是很难的。因为人不是生活在真空中,而是生活在活生生的现实中,所以容易出现言不由衷或者身不由己的情况,这是客观因素;从主观来说,有的人天生善变,有的人特立独行,有的人似忠实奸,有的人似廉实贪,有的人似洁实污,有的人似污实洁,所以,有时很难用简单的是或非,对或错来评价一个人。