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二程理欲观与王安石变法
作者:王世光  来源:齐鲁学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  二程  理欲观  理欲观  王安石变法  王安石变法  天理  天理  人欲  人欲 
描述:二程认为,王安石变法过程中,存在着片面追求政府自身利益以及急功近利的现象,而且一些推行新法官员的道德素质低下,假公济私,由此对社会造成了极大的危害。二程探讨理欲关系与这些问题息息相关,他们希望能够从理论上纠正改革中的这些偏差,从这个意义上说,二程理欲观也是对王安石变法的理论反思。
吴澄理学视野下的易学天人之学
作者:王新春  来源:周易研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学  易学  天人之学  天理  人欲  天地境界 
描述:宇宙人生担当,促成天理沛然流行、和谐有序而通泰的有机人的生活世界的建立。
崇情与“天理
作者:施祖毓  来源:中共福建省委党校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  童心说  “情”  《中庸》  宋明理学  “中庸”  《牡丹亭》  学术思想  “致中和”  老实疙瘩 
描述:崇情与“天理
人欲的赞歌——对《牡丹亭》主题的再认识
作者:孙书磊  来源:江西教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   生理欲望  《牡丹亭》  主题  汤显祖  爱情  性欲 
描述:人欲的赞歌──对《牡丹亭》主题的再认识孙书磊一《牡丹亭》是汤显祖的代表作品,主人公杜丽娘慕色而亡、死而复生的“至情”,无疑给人以最激动的感受,关于俞二娘、商小伶、冯小青等传说的记载,就足以
《金瓶梅词话》的“人欲”描写及其评价
作者:张兵  来源:明清小说研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 金瓶梅词话  个人欲望  艺术描写  西门庆  潘金莲  小说艺术  作品  汤显祖  兰陵笑笑生  统治阶级 
描述: 我之所以认为《金瓶梅词话》是一部集中表现人生欲望的作品,首先来自于小说本身具体的艺术描写。在这部家喻户晓的世情杰作中,作者用他的如椽之笔从多方面展现了那个“人欲”横流的世界。读着《金瓶梅话词
《牡丹亭》的主题是肯定人欲,反对理学
作者:陈庆惠  来源:复旦学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  柳梦梅  汤显祖  主题思想  爱情故事  代表作品  牡丹亭  欲望  婚姻  女主角 
描述:表达出《牡丹亭》所反映的独特的思想内容,它同《牡丹亭》的本来面貌还有一定的距离。
本心即天理:陆九渊哲学话题刍议
作者:宋志明  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙  本心  剥落 
描述:陆九渊开启的第一个话题是:理究竟在天上,还是在心中?他认为天理在人心之中,开辟了正统理学中的心学方向。他开启的第二个话题是:成就儒者的路径,是选择务外,还是选择内省?他主张"发明本心"、"先立乎其大
陈白沙的历史世界
作者:廖峰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理  良知  皇权  理学  心学  方孝孺  朱棣  吴与弼  陈献章 
描述:力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明
吕祖谦思想的心学倾向
作者:王凤贤  来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  心学  哲学思想  学术倾向  陆九渊  天理  学术思想  易说  伦理思想  道德意识 
描述:关于吕祖谦的学术倾向,过去都认为他基本属于程朱理学,只是受到心学的某些影响而已。笔者认为,心学思想贯穿在吕祖谦的哲学思想、政治思想、伦理思想以及史学、教育学等各个方面。本文拟就其哲学和伦理思想中的心学倾向作一评述。
理学与宋元明清小说
作者:陈辽  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清小说  理学家  程朱理学  假道学  宋元话本  陆九渊  人欲  统治思想  人情小说  朱熹 
描述:“理学”,又称“道学”,是北宋中期至清代的统治阶级的统治思想。而从南宋以后,宋元话本和明清小说则广泛流行于听众、读者群和文学界中。在这两种意识形态现象之间有无联系,有着何种联系?弄清这个问题,对于批判地继承宋元明清小说中的文化遗产是至关重要的,谨陈管见以就正于高明。