检索结果相关分组
- 王骥德与吴江派问题的再探讨--与夏写时先生商榷
- 作者：陈建华 来源：学术月刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴江派 王骥德 音律 汤显祖 曲律 戏曲创作 商榷 徐渭 批判 切中要害
- 描述：论与剧作风格进行了探讨,举出了种种王与沈璟的联系的材料,说明了王骥德不仅属于吴江派,而且是吴江派中的主要成员。本文打算在徐文的基础上对王骥德与吴江派的关系再作一番探讨。
- 求思之深往往有得
- 作者：夏 海 来源：深圳特区报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 夏 海 《游褒禅山记》是王安石任舒州通判时写的一篇叙议结合的游记，褒禅山就在现今安徽的含山县。顾名思义，游记是记叙游览观赏的文章，往往侧重于写景和抒情，而《游褒禅山记》志不在此，以记游内容为喻
- 多写短评
- 作者：唐文生 来源：山西教育 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟尝君 革命理想 《“友邦惊诧”论》 污染源 精神文明建设 压岁钱 写短评 社会现象 独到见解
- 描述：多写短评
- 郭沫若:写与不写的纠结
- 作者：冯锡刚 来源：同舟共进 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭沫若 武则天 蔡文姬 郑成功 王安石 历史剧 创作 毛泽东 政治活动家 历史人物
- 描述：新中国成立后的50年代中期到70年代初,郭沫若留给了世人《蔡文姬》、《武则天》、《郑成功》三部历史剧作,另一些创作计划却由于"种种原因"付诸东流。归根结底,是时代、性情和环境决定了郭沫若的"写
- 论王安石的御夏方略
- 作者：王天顺 杜建录 来源：中州学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 熙宁 经略熙河 宋神宗 夏国 内政改革 契丹 王韶 西夏研究 《续资治通鉴长编》
- 描述：论王安石的御夏方略王天顺，杜建录（宁夏大学西夏研究所）王安石御夏方略主要有两方面的内容：一是＂安内以制外＂；二是＂和戎＂（抚绥熙河蕃部）以断西夏之右臂。这种方略弥补了庆历年间御边名师范仲淹进筑横山
- 汉族为何称为“夏”
- 作者：张再兴 来源：咬文嚼字 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉族 汉民族 《说文》 篆文 舞蹈教育 夷狄 华夏 《周礼》 音乐 古人
- 描述：“夏”,也称“华夏”“诸夏”,是古代居住于中原地区的汉民族的自称。《说文》:“夏,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,这是与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”字篆文写作(?),像舞蹈
- 夏诗捃华
- 作者：李青山 来源：大同职业技术学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨万里 大明湖 四时田园杂兴 《宿新市徐公店》 西湖 王安石 景物诗 纪游诗 《竹枝词》 《晓出净慈寺送林子方》
- 描述：在四时景物诗中,夏诗与春诗、秋诗相比,显得数量少,题材窄,其艺术的天地似乎不那么广阔,轻灵纤巧之作多,气象恢宏之作少。这恐怕是与夏日的景物特点有关。夏景不象春景、秋景对诗人那样敏感,那样容易激荡诗情
- 论夏注《王安石诗》
- 作者：吴淑钿 来源：中国典籍与文化 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人格理想 政治情怀 经世思想
- 描述：热潮中,看夏氏表现的经世思想与时代精神。论文归结夏氏选注《王安石诗》的文化底蕴。