检索结果相关分组
- 方相氏面具考
- 作者：顾朴光 来源：贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青铜面具 假面 原始社会末期 黄金 商周时期 原始部落 图腾 周礼 黄帝 古代文献
- 描述： 在中国古代面具中,最脍炙人口,亦最扑朔迷离的,莫过于“黄金四目”的方相氏面具了。虽然自《周礼》开始,历代文献对于方相氏面具的记载不绝如缕,但迄今为止,不仅考古学家没有发现一面“黄金四目”的方相氏
- 傩——装神弄鬼七千年
- 作者：朱旭强 李立洪 来源：中国地名 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狂欢节 说文解字 汉代 腊八 起源 反季节 西方 举行仪式 面具 周礼
- 描述：汉代每年腊八之前举行一次“大傩”,每次参与的人员多达千人,可与西方的酒神节相媲美,堪称是中国式的狂欢节
- 面具、神器及其他──三星堆文明中的郊祀之礼
- 作者：庞永臣 来源：文史杂志 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三星堆文明 殷墟卜辞 《周易》 面具 《蜀王本纪》 神器 遗存 铜人 《周礼》 郊祀
- 描述：缺的物证。
- 安顺地戏应属傩戏
- 作者：沈福馨 来源：安顺师范高等专科学校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安顺地戏 傩戏 师专学报 《周礼》 面具 社会科学版 使用方 梅山教 师公戏 茅山教
- 描述：安顺地戏属于傩戏,这似乎是不可争议的定论,但近年来有学者提出不同的看法。1991年8月在安顺虹山宾馆召开的“中国军傩研讨会”上,湖南学者将安顺地戏与湘西傩堂戏类比,认为地戏不具备傩堂戏的诸多
- 南丰曾先生故里行
- 作者：郑晓江 罗伽禄 来源：寻根 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 南丰 唐宋八大家 欧阳修 曾氏 纪念馆 曾致尧 故里 罗汝芳 读书
- 描述：南丰县系江西东部的一个小县,历史上人才辈出,特别是在北宋时期出了一位名列唐宋八大家之一的曾巩。曾巩,字子固,人称南丰先生,宋真宗天禧三年(1019年)出生,宋神宗元丰六年(1083年)去世,享年
- 曾南丰诗略探
- 作者：熊大权 来源：江西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 欧阳修 北宋 庆历新政 哲学社会科学版 山东济南 南丰 诗歌创作 京师 典故
- 描述：作,也仅只论述其文,不
- 论北宋南丰曾氏家族诗词创作
- 作者：吕肖奂 年份：2008 文献类型 ：会议论文 关键词： 曾氏家族诗词 曾巩 曾布 曾肇 魏夫人 曾纡
- 描述：其是曾巩、曾肇诗歌风格差异最大,曾巩诗歌平实清健,符合宋调初创和发展时期主流风格特点,却没有成为主盟或领导诗坛的主导型诗人:而曾肇诗如词,在宋调已经成型的元祐及其以后时期,保持着与秦观一样的边缘化诗风。兄弟二人同父异母,年龄相差几乎三十岁, 虽有师承关系且感情深厚、性格相近,但因为诗歌审美趣味等不同,所以风格差异颇大。这是家族文学的一种范例。曾布作为新党领袖被列入《宋史·奸臣传》而颇受争议,但其《水调歌头·排遍七章》为其在词曲史以及戏曲史上留下浓重一笔,其妻魏夫人、其四子曾纡诗词创作声名远播,一家三人均能创作诗词,成为宋代文学史上少见的夫唱妇随、子承母教的文化现象。曾巩、曾布、曾肇兄弟间的赠答唱和,不仅显现出诗词作为家族成员之间一个重要联系纽带的作用,而且透露出家族成员的关系与家族意识。家族成员间的赠答唱和,...
- 曾巩佚著《南丰杂识》辑考
- 作者：王河 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 言行录 南丰 杂识 佚文 朱熹 侬智高 《遂初堂书目》 文言小说 欧阳修
- 描述：曾巩佚著《南丰杂识》辑考
- 跋北京图书馆藏金刻本《南丰曾子固先生集》
- 作者：陈杏珍 来源：文献 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 图书馆 金刻本 曾子 南丰 曾巩 宋本 天禄琳琅 北京 元刻本 著录
- 描述：《南丰曾子固先生集》三十四卷,宋曾巩撰。金刻本,半叶十五行,行二十五字,白口,左右双边,版框高约15.2厘米,广10.5厘米,六册一函。此书现藏北京图书馆。书中没有名人的批校题跋,除赵元方
- 宋代南丰曾氏家族第三代诗词创作析论
- 作者：吕肖奂 来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾氏家族诗词 曾巩 曾肇 曾布 魏夫人
- 描述：为新党领袖被列入《宋史.奸臣传》而颇受争议,但其创作的《水调歌头.排遍七章》作为宋代大曲范式,对词曲史有重要贡献,其妻魏夫人更以词著称,夫妻性格与创作的互补,为这个家族创作增添了与众不同的色彩。曾巩、曾布、曾肇兄弟间的赠答唱和,不仅凸现了诗词作为家族成员之间重要联系纽带的作用,而且表现出浓厚的家族意识。