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论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
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作者:李静 来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “内圣” 外王 封建统治 董仲舒 传统儒学 王安石 自我修养 《公羊春秋》 宋代理学家 天人感应
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描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时
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“内圣”还是“外王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
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作者:杨天保 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金陵王学 王学 《三经新义》 新学
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描述:对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
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“内圣”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
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作者:杨天保 来源:河南大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金陵王学 王学 三经新义 新学
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描述:对象-一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
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屈曲牵张性下颈椎损伤治疗策略
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作者:徐荣明 来源:中华创伤杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 颈椎 骨折固定术 内
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描述:纯后路手术26例,采用椎弓根螺钉、侧块螺钉或经关节螺钉固定,I期前后联合手术42例.术后随访其疗效.结果 随访6-65个月,平均34个月.2例后路切口感染,经过清创换药等治疗愈合,2例术后短期内神经症状加重,通过甲基强的松龙等治疗后恢复.神经功能除A级18例没有恢复外,均有1级以上改善.其中有11例B级患者术后有4例达C级,有5例达D级;C级10例中有6例恢复至D级,4例达E级,D级15例全部达E级.未见内置物松动、脱落及断裂者,植骨在3~4个月内融合,未发现不融合者.未出现与手术固定技术直接相关的并发症.结论 屈曲牵张性下颈椎损伤治疗需根据Allen分型决定治疗策略.对于Ⅰ度和Ⅱ度损伤采用后路手术;而对于Ⅲ度和Ⅳ度损伤,只要全身情况允许可采用Ⅰ期前后联合手术治疗.
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颈椎屈曲牵张性损伤的前路手术复位与固定
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作者:赵剑 刘璠 潘丞中 赵敦炎 施红光 来源:中华创伤骨科杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 颈椎 脱位 复位 骨折固定术 内
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描述:髂骨植骨、前路带锁钢板内固定治疗.观察手术效果,评估神经功能恢复情况.结果29例患者中2例DF1期,均无神经损伤;17例DF2期,10例不全性神经损伤,其余均不伴神经损伤;10例DF3期,2例不全性
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筵圣周公
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作者:吴正格 来源:美文(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 政治家 西周 成王 周礼 礼仪 历史上 周王 燕礼 辨识
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描述:一周公,即姬旦,周武王的四弟。只是隔着邈远的空间,看不清他的面影。 20年前,我翻动《尚书》里的《大诰》、《康诰》、《立政》等篇什时,初识了他。当时有感觉,感觉西周之初风雨不息,他披着蓑笠站在镐京城头,峻刻的目光下巡睃,监护着历史上的那一片国土。
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“戏圣”的最后一幕
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作者:马布衣 来源:老同志之友 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 丧葬 耗费 富而思进 汤显祖 地方官员 社会评价 习俗 纪念馆 戏剧家 老人
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描述:兴师动众祷祝,耗费资财安葬,有何用哉赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代"戏圣"汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭》,四百年后逢盛世,纪念馆
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浅谈陆九渊的成圣思想
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作者:丁国友 来源:教师 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 工夫论 本心 成圣
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描述:明理,使本心澄明,从而实现道德主体的自由之境,成就圣人事业。
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秀美临川的圣若瑟天主教堂
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作者:本刊 来源:中国宗教 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 天主教堂 教堂建筑 临川 汤显祖 中国传统 建筑物 哥特式教堂 文风 江西 圣母玛利亚
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描述:江西抚州古为临川郡,自古文风昌盛、英才辈出。领略中国古人的雅士文风,抚州是必到之处。"远色入江湖,烟波古临川",汤显祖将家乡的秀美景色一语道尽。而这里的圣若瑟天主教堂,也是一处绝佳的游览之所。教堂
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秦国“少内”考
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作者:罗开玉 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦国 清代学者 汉代 东汉 周礼 古文献 经济机构 天官 管辖 金布律
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描述: 关于秦国的“少内”,古文献不见记载。东汉大儒郑玄在注《周礼·天官上·职内》时,也不曾提及;清代学者桂馥在考证古“少内”印时,也认为只有汉代才置“少内”。近、现代的专著如《秦会要订补》和金少英