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先秦儒家之变迁探微
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作者:纠福荣 来源:长江大学学报(社科版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 周礼 礼法 内圣外王
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描述:先秦儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中
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儒家与法律
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作者:阆琛 张竹菡 来源:法律文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 法律状态 文化研究 中国法律 法家 周代 礼治 刑罚 周礼 自由刑
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描述:当的发达。这里且把它分为萌芽、生长及成
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论王安石对儒家心性论传统的超越
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作者:魏福明 来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 心性论 王安石 超越
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描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
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儒家“经世”与王安石的“致用”
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作者:刘宇 来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 儒学 儒者 “经世致用” “道” 王安石
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描述:儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世
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周公“摄政称王”及其与儒家政治哲学的几个问题
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作者:刘丰 来源:人文杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 摄政称王 《周礼》 儒家
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描述:一书具有变革意义的理论前提。
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儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
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作者:兰珊 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 儒家 汤显祖 万历年间 意识形成 先秦儒学
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描述:儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
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易简工夫终久大--儒家静坐功夫探微
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作者:王晴川 来源:养生月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 易简工夫 儒家 王阳明 陆九渊 周敦颐 恒久而不已 本来面目 养生文化 发明本心 杜门不出
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描述:颐的弟子程颢、程颐二兄弟也积极推广乃师的静修思想.如程颐每见有人在静坐,便夸其好学.至明代心学大兴,吸收了大量释、道思想的心学对静修更予以重视,静坐逐渐成了儒者入门的基本功夫之一. ……
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儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
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作者:张赞恭 来源:河洛春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家
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描述:儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
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二论儒学创始人应是周公
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作者:张赞恭 李勤 来源:河洛春秋 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家
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描述:二论儒学创始人应是周公
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庄子对儒家的回应
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作者:左国毅 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼 仁义 齐物 回应
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描述:争论。以孔子为代表的儒家学派,主张恢复周天子的统治和复兴周礼,并提倡孝悌仁义来达到维护周代社会政治秩序的目的。到了战国中期,恢复周天子的统治和复兴周礼都已不可能,然而,儒家学者仍然主张建立以血缘关系