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曾巩接受研究
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作者:刘珊珊 马茂军 来源:安康学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 接受 宋元明清 评论
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描述:清代“桐城派”承继和发展其“义法说”,也有批判曾文内容、形式、体制等的反对论调。通过梳理各时期对曾巩的接受评价,以期还原曾巩接受史之貌。
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《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
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作者:程芸 来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 汤显祖 传播 接受 文体
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描述:明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
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汤显祖“二梦”接受研究
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作者:李敏星 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 “二梦” 接受 批评
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描述:是无法实现的。因此,讨论一部作品的成功与否要考虑它曾经被多少人接受过。本文试图从接受的角度来谈汤显祖“二梦”的传播情况。第一章,讨论“二梦”的文本接受。第一节,关于“二梦”的版本,《邯郸记》、《南柯记
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论曾巩对韩愈诗歌的接受
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作者:倪惠颖 来源:中国韵文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 韩愈诗歌 接受
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描述:在北宋诗文革新运动之初的学韩思潮中,曾巩诗法韩愈,继承了韩愈“气盛言宜”、“不平则鸣”的主张,以文为诗,以赋为诗,继欧阳修之后,对宋调的形成起了推波助澜的作用。
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论汤显祖“二梦”的改编接受
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作者:李敏星 来源:中文自学指导 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 “二梦” “二梦” 接受 接受 改编 改编
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描述:改编是古代戏剧作品接受的一种方式,本文从改编目的、改编方式、改编得失等几方面论述了汤显祖的《南柯记》、《邯郸记》改编接受情况。
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胡应麟对黄庭坚诗歌的接受与明末宗宋诗风
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作者:邱美琼 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 黄庭坚诗歌 接受 宗宋
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描述:冰,直接导引了明末的宗宋诗风。
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黄爵滋《读山谷诗评》对黄庭坚诗歌的接受
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作者:邱美琼 胡建次 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋 《读山谷诗评》 黄庭坚 接受
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描述:黄爵滋的《读山谷诗评》,专门论评黄庭坚诗作,对黄庭坚诗歌出入众作饱参本色、自成一家的创新精神、渊雅富赡的用典艺术、透彻老横的艺术境界、纵横捭阖的文法结构以及清新自然的诗歌风格进行了多方面评说。黄爵滋的论析,固然体现了他自身的美学趣尚,但也确实纠正了后人对黄庭坚的片面理解。
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曾巩散文在两宋的接受研究
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作者:孟丽霞 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩 两宋 接受 影响 元明清
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描述:巩一生可谓偃蹇,但其精神却是值得称赞的,屡战屡败再战的精神也是值得学习的。 三、本章主要从北宋开始到南宋朱熹之前,宋代人对曾巩散文的接受情况做一论述,在这里主要集中在王安石、欧阳修和吕祖谦
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陈自明对“世界音乐”在中国传播的贡献
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作者:郑佳 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陈自明 “世界音乐” 多元文化 传播 贡献
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描述:世界音乐”,及倡导多元文化的文化价值观。他还通过网络,电视等现代电子媒介向大众极力传播“世界音乐”。作为我国“世界音乐”领域的先驱者,陈自明在“世界音乐”的理论研究与推广传播方面都做出了极大贡献
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基督教在华传播过程与结构研究:以陕西省铜川市王益地区为例
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作者:曹陇华 宫慧娟 来源:科学经济社会 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 基督教 传播 过程 结构
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描述:基督教传播研究有利于我们更好、更深入地了解基督教文化,同时也能丰富和拓展传播学的研究范围和实践技巧,本研究以基督教在陕西省铜川市王益地区的传播为研究对象,将基督教传播结构分为自我传播、人际传播、群体