检索结果相关分组
- 人性论
- 作者：魏子然 来源：大观周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人性论 儒家文化 西方文化 张性
- 描述：观的形成, 都具有巨大的伦理导向价值和深远的历史意义。 1 定义 1.1 关于善的定义。人们也许会争执说:何为善? 关于“善”的定义,历史上看,几千年来人们对此的争论从未停止过,没有定论。作为一种
- 王安石人性论之演进
- 作者：毕明良 来源：船山学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人性论 以生言性 正性
- 描述：从人性善恶的角度看,王安石人性论经历了"性归于善而已矣"、"性可以为恶"、"性有善有恶"和"性不可善恶言"四个发展阶段。"性不可善恶言"是王安石人性善恶问题的最终定论,且这一定论与扬雄的"性善恶混
- 王安石人性论的发展阶段及其意义
- 作者：胡金旺 来源：孔子研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人性论 性情
- 描述：实质性转向。第二个阶段的人性论对张载的天地之性和气质之性的提出具有直接的启发作用,因而对整个理学的发展都产生了重大的影响。
- 论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]
- 作者：彭永捷 来源：东方论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学 人性论
- 描述：论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]
- 论王安石“善恶由习”人性论的理论渊源及其内容
- 作者：欧阳辉纯 来源：成都理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 善恶由习 人性论
- 描述：开拓了新的境界,因而在中国伦理思想史上具有重要的地位。
- 北宋道士陈景元的人性论及其历史意义
- 作者：尹志华 来源：中国道教 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 道士 陈景元 人性论 董仲舒 儒家学说
- 描述：北宋道士陈景元的人性论及其历史意义
- 王安石人性论研究
- 作者：赵贺民 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 性善论 性有善有恶论 性无善无恶论
- 描述：存在的事实出发,经过性情一致的理论分析,最终接受了杨雄的性善恶混说。但他不愿意放弃性善说,所以用各有所当的方式会通了杨雄的性善恶混说和孟子的性善说。佛道的逼迫并没有终止,王安石会通孟杨后的人性论也无力应对佛家
- 韩愈与王安石“人性论”之异同
- 作者：董雪 来源：文学界(理论版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 韩愈 王安石 王安石 性三品 性三品 性情一也 性情一也
- 描述：韩愈提出了"性三品"说,对此王安石甚有异议,于是提出了"性情一也"的观点。这两种主张虽然区别很大,但也存在共同之处。同时,不同的"人性论"