检索结果相关分组
- 欧阳修宽厚为人
- 作者：湍水石 来源：成功之路 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 宽厚 “唐宋八大家” 王安石 孟子 才学 韩愈 诗
- 描述：然而，欧阳修并不生气。后来，当欧阳修在朝廷担任要职时，力荐王安石、吕公著、
- 这个科学家的为人很失败
- 作者：米舒 来源：中外文摘 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈括 王安石 科学家 苏轼 宋神宗 失败 北宋 墓志铭 进士 史馆
- 描述：阳县主簿。嘉佑年间考取进士,当时的崇文院由史馆、昭文馆、集贤院三馆组成,汇聚北宋的文才佼佼者,沈括大苏轼6
- 这个科学家为人很失败
- 作者：米舒 来源：晚报文萃 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈括 苏轼 王安石 科学家 宋神宗 文理兼通 古代科学 梦溪笔谈 达人 失败
- 描述：阳县主簿。嘉佑年间考取进士,当时的崇文院由史馆、昭文馆、集贤院三馆组成,汇聚北宋的文才佼佼者,沈括大苏轼六岁,虽然考取进士比苏轼晚了六年,但他却比苏轼早一年进入崇文院。过了一年,苏轼才调进史馆,与沈括为同事。沈括以好学著称,平时说话较低调,但内心好出人
- 人欲的赞歌——对《牡丹亭》主题的再认识
- 作者：孙书磊 来源：江西教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人 生理欲望 《牡丹亭》 主题 汤显祖 爱情 性欲
- 描述：人欲的赞歌──对《牡丹亭》主题的再认识孙书磊一《牡丹亭》是汤显祖的代表作品，主人公杜丽娘慕色而亡、死而复生的“至情”，无疑给人以最激动的感受，关于俞二娘、商小伶、冯小青等传说的记载，就足以说明这点。人们在不难发现“汤显祖正是为千千万万被压迫的妇女倾吐...
- “此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
- 描述：主宰”，以张扬人的主体意识。
- 《湖北园·黄鹤归来》景观设计--绿色·人文·建筑及意境空间
- 作者：漆荣 李强 郭胜华 李杰 陈亮中 来源：湖北林业科技 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《湖北园·黄鹤归来》 景观设计 花卉博览会 楚文化 室外展区 人 建筑 环境 空间融合
- 描述：《湖北园·黄鹤归来》景观设计--绿色·人文·建筑及意境空间
- 浅析陆九渊“学为人”的教育思想
- 作者：张二平 徐丽华 来源：阴山学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 教育思想 做人
- 描述：“学为人”的主张是陆九渊教育思想的基本内容。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人,并强调道德教育和道德修养的作用。研究陆九渊教育思想,对于今天实施以
- 陆九渊“学为人”教育思想研究
- 作者：谢铁华 来源：河南社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 教育 做人
- 描述：“学为人”的主张是陆九渊的教育基本理论。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
- 我为京叹——蔡京的为人与艺术浅析
- 作者：谢万泽 来源：中国钢笔书法 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蔡京 宋神宗 王安石变法 司马光 宰相 荣华富贵 宋徽宗 政治路线 排斥 重用
- 描述：蔡京这个名字,是在小学时看小人书《智取生辰纲》而得知的。书中的人物及故事情节大都已经忘却,但蔡京是坏人以及梁山好汉是好人这一概念,至今记忆犹新。且非常佩服智多星吴用居然能模仿蔡京笔迹,以假乱真。后来又陆续看了一些蔡京的资料,对蔡京的平生有了一些粗略的了解。
- 医学认为人的自然寿命应是120岁
- 作者：杜辉 来源：农业知识：百姓新生活 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然寿命 医学 《黄帝内经》 细胞分裂 周期
- 描述：《尚书·洪范》载“一日寿，百二十岁也”，说明人的自然寿命应是120岁。《黄帝内经》同样认为，人的自然寿命当在百岁以上。现代细胞分裂学说证明，人类细胞一生能代谢50个周期左右，每个周期约需2．5年