检索结果相关分组
本寂与的最后形成
作者:周世泉 吴小龙 郭清照  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂  本寂      最后形成  最后形成 
描述:较之良价时代,禅学的内容确乎更加丰富,体系确乎更加完整,结构确乎更加精致,表述确乎更加充分。如果说,良价为我们搭起了的基本框架,形成了的初始形态,那么,到了本寂手上,完整意义上的
本寂与山寺
作者:李明康  来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:    
描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰山,唐成通初(860),谒山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂
张商英与五台山
作者:任乐  来源:五台山研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山  司马光  王安石  文彦博  佛教发展  北宋  佛教圣地  菩萨  圣迹  监察御史 
描述:五台山佛教发展史上,北宋的张商英是一个作出过特殊贡献的人物。他曾撰《续清凉传》,详细记载了他在五台山所见到的一系列灵异感应现象,对佛教圣地五台山地位的提高起到了重要作用。本文拟就张商英其人
山良价与山本寂
作者:王学信  来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  学人  具足戒  禅修  泉州  圆融  禅法  出家  士子  黄氏 
描述:抚州山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
五台山景区不应是“高山闹市”
作者:胡凯民 焦理琪  来源:山西日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 专家学者  五台山风景名胜区  规划大纲  规划建议  旅游品牌  城乡规划  世界文化  总体规划  风景资源  有效保护 
描述:五台山景区不应是“高山闹市”
王”、“刘”辨
作者:张亚新  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   建安文学  胡应麟  钟嵘  建安风骨  许学夷  诗品  建安时代  建安七子  五言诗 
描述:王褒庾信传论》云:“、王、陈、阮……斯并高视当世,连衡孔门。”《隋书·文学
谈我国古代游记的地名考证
作者:张金福  来源:中国地名 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代游记  地名考证  《游褒禅山记》  九疑山  王安石  五台山  水经注  黄鹤楼  游记散文  文献语言 
描述:谈我国古代游记的地名考证
庐山探幽
作者:侯龙柱  来源:城乡建设 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  仙人洞  耸入云霄  空灵飘逸  天池  自我调节  王安石  五台山  心理平衡  深刻美 
描述:庐山探幽
无绿不是春
作者:杨慎德  来源:环境杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿色组织  五台山  春风  环境美  脱颖而出  公园  峨眉山  王安石  竹笋  复苏 
描述:满路边,绿满山岗,绿满田野。有的嫩绿,有的鲜绿,有的暗
护法丞相张商英
作者:萧瑀  来源:五台山研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山  王安石  佛教理论  司马光  文彦博  权势欲  北宋  宋史  禅宗  中进士 
描述:一表人材。“负气俶傥,豪视一世”(同上)。卓异豪爽,洒脱不拘,不甘居于人下,有强烈的权势欲。张商英警敏强记,胆识过人,辩才无碍,当英治平二年(1065年)中进士第后,调任达州通川(今四川达县)主薄