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《渔矶》艺术谈片
作者:脩龙恩  来源:莱阳农学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 笔记小说  《拾遗记》  喜剧色彩  突出特征  封建社会  《牡丹亭》  白描  汤显祖  手法  太监 
描述:近几年来,我养成了一种习惯,茶余饭后,总爱翻翻我国古代的笔记小说.象《笑林》、《拾遗记》、《封氏见闻记》、《道山清话》、《湘山野录》、《四朝见闻录》、《渔矶》等,我都读过.
我市发生5.2级地震 救灾工作全面有序展开 白恩培秦光荣
作者:  杨景皓  来源:保山日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 市公安消防支队官兵在拆除危房本报讯8月9日19时50分16秒,我市发生里氏5.2级地震,震源深度11公里。震中位于我市隆阳区、腾冲县交界地区,距离腾冲县城约22公里。截至8月10日16时,地震共造成我市隆阳、腾冲、龙陵3个县(区)、34个乡(镇)、246个村(社区)、24250户101021人受灾
山寺碑
作者:陈嘉会  来源:船山学刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章 关键词: 用笔  缺失  北海  清初  黄鹤  开元  商丘  前年  加氧 
描述:有唐书中雄。北海独超逸。神韵似晋人。用笔北碑密。后来米与赵。法乳自茲出。吾湘少古刻。唐碑此奇崛。倚石三摩挲。仿观索师碣。心画若亲见。羡煞追魂术。黄鹤字不存。英雾亦缺失。余斋清初拓。开元幸未灭。前年游商丘。关斋访颜笔。譬将佛门论。李
洞书院与学风
作者:李春林  来源:中国党政干部论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  陆九渊  朱熹  教学方法  《朱子语类》  知识分子  中国文化史  庐山  质疑问难  中国历史 
描述:洞书院与学风李春林(光明日报社)在我的心目中,有3处古代文化遗址地位特别崇高:一处是河南淮阳的弦歌台,当年孔子厄于陈蔡,断食3日仍弦歌不绝。就凭这种气象,孔子作为中国的第一号文化圣人便当之无愧
《论语》
作者:张涤云  来源:运城师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  孔子  《鲁论》  《齐论》  今本  冉有  季氏  《礼记》  子路  二十篇 
描述:派系之分,许多儒家的经典,如《礼记》、《中庸》,都彼此有些矛盾与参差。经汉、宋到清,到“五四”,对孔子和儒家思想,一直展开了两条道路的斗争,各
宋诗
作者:孙玄常  来源:运城学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古诗十九首》  《文选》  《诗经》  《楚辞》  留学日本  抗日战争  四川  桐城  《谈艺录》  王安石 
描述:)谢(灵运)。唐宋人诗只要熟读杜(甫)韩(愈)、苏(轼)黄(庭坚)四
书院山长丁善庆述评
作者:丁平一  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  曾国藩  翰林院  述评  教学方法  山长  墓志铭  书院教育  道德教育  黄爵滋 
描述:院侍读学士。其任职,为国史馆总纂,庶常馆提调、文渊阁校理,奏办院事。其使事,为戊子科(1828年)贵州乡试正考官,辛卯科(1831年)广东乡试正考官,乙未科(1835年)会试同考官,其秋顺天乡试同考官,广西学政,咸丰二年(1852年)加三品卿衔(参见曾国藩撰:《翰林院侍读学士丁君墓志铭》)。
灭”不“可识”吗?
作者:西塞山  来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教材  王安石  文字  名称  花山  读作  模糊  注释  三期  褒禅山 
描述:编辑同志: 贵刊今年第三期《既已“灭”何又“可识”?》一文,谓统编语文教材对王安石《游褒禅山记》中“其文灭,独其为文犹可识曰花山”一句的注释错了,认为句中的“为”应读作“谓”,“为文”就是“谓文
既已“灭”何又“可识”?
作者:向新华  来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  花山  模糊  文字  注解  通用教材  褒禅山  名称  直译  高中 
描述:一下: 碑上的文字已经模糊,磨灭。〔按:不可辨认。〕唯独有文字还可以辨认。退一步讲,
评北宋的知识分子
作者:顾全芳  来源:山东社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  知识分子问题  士大夫  封建社会  科举  宋代  王安石  知识阶层  宋太祖  宋太宗 
描述:在我国封建社会里,知识分子最受重视的朝代,是宋代,尤其是北宋。这里要探讨的问题是:北宋为什么重视知识分子;北宋如何使用和培养知识分子;北宋知识分子发挥了什么作用;在知识分子问题上,北宋有什么经验教训。