检索结果相关分组
- 象山学说的形成流传及影响
- 作者：陈炎成 来源：江西教育学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山 学说 陆九渊 陆学 心学 本心 派别 开创者 流传 倡导
- 描述： 象山学说是由南宋陆九韶开启、陆九龄倡导、陆九渊集其大成,以“发明本心”为其理论宗旨和特征的思想派别,在这个“心学”的创立和传播中,陆九渊的功劳最大,因九渊号“象山”,故称象山学说;又因开创者为九渊
- 王正祥的“剧场”学说发微——《新订十二律京腔谱》的理论精神
- 作者：谢柏梁 来源：戏剧艺术 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 十二律 弋阳腔 汤显祖 戏曲理论 京腔 南曲 戏曲史 学说 金圣叹 明末清初
- 描述：中登上了庙堂的圣地……无论在创作上、理论上和声腔的流变上,本时期的戏剧大势都可用风起云
- 陆九渊的义利论
- 作者：焦克明 来源：复印报刊资料(伦理学) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊的义利论
- 陆九渊义利之辨探析
- 作者：王艳琴 来源：和田师范专科学校学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 义利之辨
- 描述：陆九渊是南宋时期著名的思想家,在其"心学"理论中,"义利之辨"是其伦理学的核心之,影响深远.时至今日,探讨陆义利之辨的价值仍然对我们有着重要的启示和积极意义.
- 国家主义倾向:王安石变法失败的原因
- 作者：江华 董修元 来源：中国石油大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 国家主义 自然与人为 义利 理性控制
- 描述：王安石的新法体系是一套国家理性全面控制社会运行的设计蓝图,它将儒家学说中人为干预的理论倾向发挥到极致,与社会分化,政企分开的现代社会模式背道而驰,从而造成了必然失败的历史命运。
- 论王安石与司马光义利观之差异
- 作者：张跃 来源：华中理工大学学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义利观 中国古代 社会经济改革 王安石 司马光
- 描述：义利是中国古代经济思想三大理论范畴之一。分析王安石和司马光在当时的社会经济改革中提出的经济政策和主张 ,可见王安石具有明显的法家富国主义色彩 ,司马光遵循的是儒家民本主义的富民思想 ,二者在其实施的政策措施上的着重点不同 ,正反映了儒法两种义利观的不同
- 杨时对王安石新学的批判
- 作者：刘京菊 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨时 王安石 新学 天人 义利 人性
- 描述：,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
- 政治经济学的本意应是经济政治学
- 作者：胡培兆 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： “政治经济学” 经济政治学 本意 经济史 学说
- 描述：政治经济学的本意应是经济政治学