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古代的“报仇之制”
作者:翮风  来源:晋阳学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  伍子胥  人格尊严  个人价值  《周礼》  人道主义  《太平御览》  道德与法律  西方文化  司马迁 
描述:古代的“报仇之制”翮风有些人谈文化,认为西方文化重个人价值,讲人格尊严,而中国传统文化缺少这些。他们说话前先找一个外国人做旗杆,某某大师,某某权威,狠狠地摇晃一阵,先把中国的土包子吓唬住,然后才说出
文言文阅读 驳复仇议
作者:柳宗元  来源:中学生百科 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子昂  复仇  柳宗元  公羊传  文言文阅读  圣人  报仇  父亲  死刑  周礼 
描述:诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣;旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣。果以是示于天
отчество的涵义应是“称”
作者:刘星华  来源:中国俄语教学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓名结构  俄罗斯人    词义  术语  译法  涵义  汉语 
描述: Отчество是俄罗斯人的名、称、姓这种姓名结构中的一部分,在国内将其译作“名”或“称”。这就产生了一个问题:哪种译法准确?笔者认为应该译作“称”和使用“称”这个术语,根据是: 1.
利其然是祸根
作者:吴非  来源:语文新圃 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文  初中生  中学生  祸根  素质教育  高中生  家长  刘绍棠  少年  教学生 
描述:比起一二十年前,学生如果想当少年作家,出版一两部作品,现在是容易多了。当年读中学时,老师动不动就批评一些想当作家的同学:“要踏踏实实地学习,不要有名利思想!像刘绍棠,上中学出了一本书,结果呢?——右派!”
者也应是朋友(等2则)
作者:暂无 来源:新农民 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:者也应是朋友(等2则)
莫学仲永
作者:宋书云  来源:中国劳动 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 中青年知识分子  科研生产  王安石  子女教育  作文  才尽  单位  故事  父亲  记述 
描述:自己的才华,一举成名,那么从此他便不得安宁:到处作报告,层层当典型,社会职务缠身,压得他直不起腰,喘不过气,难得有机会再坐下来学习一些新的东西,丰富自己的知识。长此下去,知识慢慢老化,他也将“才尽”了。还有一些单位,中青年知识分子挑起了科研生产的大梁,便一天到晚忙于科研生产任务,
晏殊吟诗救
作者:郑祥云  来源:故事林 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊吟诗救
著名学者的“冠子戴”之误
作者:陈圣宇  来源:阅读与写作 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  中国思想史  古籍出版  礼教  妇女  历史学家  学者  周文  四库禁毁书丛刊  蔡尚思 
描述:研究中国思想史必不可少的参考书,但俗话说"智者千
刘贡智戏王安石
作者:李伟国  来源:文苑(经典选读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  梁山泊  资治通鉴  史学  江西  执政  汉代  草稿  新余 
描述:求开辟财源,有一个小人献上一计:“放掉梁山泊八百里湖水,作为农田耕种,这利益可大了。”王安石初听之下,颇为高兴,他一边沉思一边说:“这个想法不错。但放出来的水何地可容?”刘贡这时刚好也在座,马上
扈三娘为何不报杀之仇
作者:刘亚洲  来源:各界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 扈三娘  组织内部  事情本身  游戏规则  王英  承诺  江湖  英雄 
描述:就足这样一件江湖组织内部的小事情.