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吴炳
源远流长的历史
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条
明清之际宜兴曲家群体及其家族传承:以吴炳、
万
树
为中心
作者:
殷亚林
常雯婕
来源:
玉溪师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宜兴
曲家群体
家族传承
描述:
江南名邑宜兴在晚明到清初涌现了很多词曲名家,曾形成著名的阳羡词派,而其曲家群体虽未成派,亦颇具规模和影响.该曲家群体不乏吴炳、
万
树
等优秀代表,且具有鲜明而稳固的地域性和家族性特征.
才子情思与吴炳、
万
树
的传奇创作:兼论二者之戏曲传承与新变
作者:
吴春彦
来源:
戏曲艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
万
树
吴炳
才子情思
传承
新变
描述:
术建构上则表现出更大程度的相似。其建立在承袭与延续基础之上的变化,彰显了明末至清初传奇创作从立意到形式的转变。
树
在旅途
作者:
吴炳辉
来源:
京江晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
旅行时,眼光投向的是奇景秘境、琼楼殿宇,眼睛盯着的是变幻不定的云彩……车窗外前有树木迎接,后有树木挽留,我们却很少会关注,因为那些
树
已一晃而过,如书翻过。如果注意,那些旅途上被我们忽略的每一棵树
“
万
舞”雏议
作者:
季明娥
来源:
齐鲁艺苑
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
万
舞
《周礼》
舞蹈艺术
音乐伴奏
文治武功
中国舞蹈
《春秋公羊传》
源远流长的历史
墨子
《辞源》
描述:
“
万
舞”雏议季明娥在华夏舞蹈发展史上,"
万
舞"作为一种古老的乐舞形式,有其独特的历史作用和地位。从目前尚存世的甲骨文以及《诗》、《书》、《春秋》和先秦诸子典籍中,人们不难发现。
万
舞"源远流长的历史
王相
树
的“雷锋情结”
作者:
游青
刘莉华
来源:
广安日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“我觉得真正的好人好事是给那些贫穷的孩子或老人捐款,而我做的一些小事情,算不上好人好事。”在被大家称为“山里的活雷锋”的王相
树
的心里,真正的好人好事似乎与自己有些遥远。 可就是这个普普通通的华蓥市
晏殊
树
信
作者:
暂无
来源:
张家口晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
晏殊
树
信
市树应是棵什么
树
作者:
暂无
来源:
梧州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
市树应是棵什么
树
张铭
树
/书
作者:
暂无
来源:
张家口晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
张铭
树
/书
汤显祖与玉茗
树
作者:
伍成列
来源:
文化娱乐
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖与玉茗
树
乌石山香
树
作者:
张煊
来源:
福建文学
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李阳冰
萨都刺
李纲
朱熹
曾巩
乌石山
蔡襄
榕树
摩崖石刻
赵汝愚
描述:
清泠台位于道山亭与先薯亭之间的山坳处。这一带山表怪石骈列,它们或匍匐如卧,或兀然峭立,有的牵扯交错,有的刀砍斧削般截然对立。古人有诗曰;绝巇分青霭,高台
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