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艳曲坛:黄峨、徐媛、景翩翩、蒋琼散曲研究
作者:宋素乾  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 黄峨  徐媛  景翩翩  蒋琼琼  散曲  研究 
描述:四位来进行研究论述,分别是闺阁女性黄峨、徐媛和青楼歌妓景翩翩、蒋琼琼。黄峨的散曲语言通俗活泼,曲风爽利泼辣,是元散曲成功的继承者。徐媛则在明中后期散曲演变过程中很好地顺应了时代潮流,作品精工、典雅、婉丽。这两位女性作品较多,风格多样,是明代女性散曲家中的代表。而景翩翩和蒋琼琼的作品则记录了她们的思想和感受,反映了当时风尘女子的共同心声。本文在研究这四位女性时主要从创作背景、散曲内容、艺术风格、创作局限等方面来展开论述,并试图用女性主义批评、社会心理批评的理论方法来进行论述,从而对她们的研究更深刻和客观。由于篇幅有限,对于明代其他的女性散曲家无法展开论述,本文在后面附有其他女性散曲家的简介,希望能对本文起到补充的作用,同时也以便于以后的进一步研究。
桂枝
作者:王安石  来源:世界中学生文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂枝  画图  历史教训  六朝  艺术手法  王安石  历史风云  诗三百  怀古咏史  化用 
描述:桂枝
作者:高乾源  来源:中华文化画报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  王安石  君子  秦岭北坡  情感精神  诗经  商周时代  寄托人  终南山  赏梅 
描述:《诗经·终南》一篇梅花已经开始寄托人的情感精神。诗云:终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉。商周时代,秦岭北坡还有梅生。寒冬时节君子穿锦衣狐裘前去终南山赏梅,梅面如同人颜。
有感于汤显祖的“四
作者:任远  来源:中国审计报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  张居正  王安石  品节  唐宋八大家  腐败透顶  功名利禄  下支撑  遂昌县  脚趾头 
描述:汤显祖,江西临川县人,和王安石是同乡,不过一属北宋的政治家、文学家,一是明朝的戏剧家。27岁的汤显祖正是年少气盛大干事业之时。当时权居宰相之位的张居正,两次派人去找汤显祖谈话,只要汤肯为张的儿子辅导辅导,就肯定会取得功名。汤显祖知道张居正权势炙手可热,但他不愿依附权贵,表示倘接受张居正拉拢,好比处女
好人徐春
作者:李荣慧  来源:赣南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:好人徐春
王安石的《桂枝
作者:胡嘉建  来源:云梦学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  桂枝  北宋王朝  金陵  积贫积弱  五十年  统治者  爱国  忠贞  统治阶级 
描述:不被重用,积郁在胸中的忧愤之气和忠贞的爱国之心无处申诉和寄托,因而写下了《桂枝·金陵怀古》
喜闻校园“兰花”
作者:杨溧珍  来源:中国音乐教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  校园  弘扬民族文化  文化素质  教学法  艺术美  汤显祖  儿童特点  选择教材  文化艺术 
描述:喜闻校园“兰花”安徽杨溧珍昆曲是我国古老的剧种之一,是祖国艺术宝库中的一颗灿烂明珠。周总理生前曾把昆曲比为“兰花”。为了弘扬民族文化,提高下一代的文化素质,为了激发我们民族的自豪感,培养爱国主义
武侠剧 帅郑少秋
作者:小词  来源:甲壳虫 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 留香  晏几道  演艺圈  古龙  风流  小词  香港  表演  人像  分离 
描述:折得疏梅满袖,暗喜春红依旧。看到晏几道的这首小词,就想起古龙笔下的楚留香。带点风流自喜的况味。而又有多少人像我,一提到楚留香就想起郑少秋。
乌石山
作者:张煊  来源:福建文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李阳冰  萨都刺  李纲  朱熹  曾巩  乌石山  蔡襄  榕树  摩崖石刻  赵汝愚 
描述:清泠台位于道山亭与先薯亭之间的山坳处。这一带山表怪石骈列,它们或匍匐如卧,或兀然峭立,有的牵扯交错,有的刀砍斧削般截然对立。古人有诗曰;绝巇分青霭,高台
留得声名万古
作者:孙秀华  来源:远程教育杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋遗民词  遗民词人  文天祥  得声  人生如梦  王沂孙  思索人生  王清惠  王安石  咏叹调 
描述:,那么遗民词就是唱在它尾声的一支支咏叹调,每支咏叹调都在作着同一种表白:妾身元是分明目;整个遗民词贯穿着一个主题:留得声名万古