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王烈展水墨人物画
作者:   来源:扬子晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:研究,沉浸在中国传统文化中的所思所得。画中人物清新脱俗,恢谐而充满生活情趣。
大学生通讯社 张宋 尹琴丽 王英飒走进网购世界
作者:暂无 来源:河南理工大学报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 越来越多的大学生热衷网购 编者按:随着互联网商务化程度的 迅速提高,越来越多的人开始加入到网 购行列。根据中国《第26 次中国互联网 络发展状况统计报告》显示,全国网络购 物用户达到1.42 亿,其中,大学生群体 占据的比例也呈迅猛上升的趋势。“淘 宝”“支付宝”“旺旺”等词语成了大学校
李梦望》“汉宫”考及其它——兼与裴效维同志商榷
作者:曾良  来源:内江师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 李梦  野马  灵武  朔方  周亮工  《书影》  云霄  《文选》注  诗必盛唐  灵州 
描述:卷.其中收诗二千二百多首.但被后七子领袖王世贞(1528—1590)评为“雄浑流丽”的七言律诗《望》,却不被诗人自己选入集中.①据台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书·空同集》六十六卷载纪昀等在乾隆
曾巩“短于韵语”论辨析
作者:李俊标  来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  秦观  彭渊材 
描述:个很好的辅助作用。
作者:杨敏  来源:初中生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想深度  湖北松滋  天气  果实  景物  戏剧性  中学  收获  手法  黄松 
描述: 依从自然的召唤,如约而至。没有粉饰,也没有渲染,只是在不知不觉中感到,原来树已经变黄,原来天气已经变凉。
作者:孙武军 刘禹锡  来源:少年文艺(写作版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐  李商隐  郑思肖  欧阳修  湘夫人  九歌  串香  诗情  屈原  晏殊 
描述:
光下的渐进
作者:贺海峰  来源:决策 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳光  托克维尔  改革路径  乐清市  王安石变法  民主  量变  思想家  法国  保守力 
描述:不断推动量变,逐渐使该量变方向成为不可逆转之势,那么,质变的到来就是迟早的事。要让观点以事实为依据,而不能硬要事实迁就观点,这是法国思想家托克维尔的一句警言。1831年,这位26岁的法国青年开始撰写《论美国的民主》时,将此奉为圭臬。
“河”应是地名
作者:董秋成  来源:语文学习 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:的北岸叫做。"单单
“稚阴稚”浅说
作者:马献图  来源:陕西中医函授 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 稚阴稚  小儿生长发育  小儿药证直诀  诸病源侯论  肌肉  徐春甫  脏腑之气  张从正  千金方  儒门事亲 
描述:皮毛、肌肉、筋骨、髓脑、五脏、六腑、荣卫、气血皆未坚固”。明《育婴家秘》也说:“血气不充……肠胃脆薄,精神怯弱”。张从正在《儒门事亲》中说:“小儿始生,肌肉绵脆,易饥易饱,易虚易实,易寒易热。”徐春甫《古今
明子的冥契主义
作者:陈复  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明  经验  知行合一  宇宙本体  陆九渊  致良知  心学  龙场悟道  神秘主义  理性主义 
描述:秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。