检索结果相关分组
- 论杜宝形象的复杂性和杜丽娘的悲剧命运
- 作者：陆力 来源：渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 封建礼教 悲剧命运 牡丹亭 汤显祖 形象 社会意义 封建制度 两重性格 思想性
- 描述：的思想代表了“最腐朽最反动的封建势力”,“《杜丹亭》的
- 在“梦”与“魂”之间——《倩女离魂》和《牡丹亭》比较研究
- 作者：欧俊勇 来源：东华理工学院学报：社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 元杂剧 倩女离魂 倩女离魂 郑光祖 郑光祖 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖
- 描述：出现的梦意象是魂意象的补充,梦体现了魂的欲求,由魂的活动引起的梦是主人公愿望的达成,魂与梦在本质上是相同的。
- 论元杂剧中的王安石形象
- 作者：王兴君 来源：菏泽学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 元杂剧 王安石 王安石 形象 形象
- 描述：王安石是北宋著名的政治家、文学家。在北宋高度中央集权和守内的政治结构下,王安石的变法以失败而告终,因此史书上记载的都是他丑恶的、执拗的形象特征,对他的评价也是毁大于誉。现存与王安石有关的元杂剧
- “梦魂惯得有拘检”
- 作者：佐人 来源：现代领导(上半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《鹧鸪天》 艺术魅力 剥削阶级 世界观 晏几道 宋人 形象
- 描述：思想的那一套。世界观仍是旧的，“梦魂惯得无拘检”，一旦有了适当的温度、湿度，就很快会滋长蔓延开采。很自然地“又踏扬花过谢桥”。走向你梦寐以求的所谓“幸福王国”。
- 试论《邵氏闻见录》中的王安石形象
- 作者：张启容 来源：新西部(下旬·理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邵氏闻见录》 王安石 形象
- 描述：景,只有这样才能对王安石有一个公允的评价。纵观历史,王安石是位有政治抱负的改革家,他的变法虽没有改变北宋日趋腐败的命运,但还是部分地实现了富国的目的。
- “慕色”婉約秀美，“還魂”相形見絀－關於《牡丹亭》的反思
- 作者：蔣星煜 来源：戲曲學報 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 還魂記 還魂記 湯顯祖 湯顯祖 遊園 遊園 驚夢 驚夢
- 描述：、〈驚夢〉、〈尋夢〉三出，如果把〈遊園〉、〈驚夢〉作為一出，「歷千古不朽」之因就在這兩出。換言之，全劇「慕色」寫得婉約秀美，而「還魂」則相形見絀了。而於演之場上時，則既要考慮全劇是否全係精華，也要考
- 教师应是学生心中做人的丰碑:关于教师形象问题的思考
- 作者：郑传庆 来源：海南教育 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师 形象 问题
- 描述：教师应是学生心中做人的丰碑:关于教师形象问题的思考