检索结果相关分组
- 北宋熙丰财政改革研究——兼论王安石财政思想
- 作者：田艳青 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 中国财政史 北宋熙丰 财政改革 商税制度
- 描述：，以致弄得民怨沸腾，同时也不可避免地导致改革以失败收场。林语堂这样描述熙丰财政改革的社会效果：“王安石使国家的垄断取私人的垄断而代之，弄得小生意人失业，农人在无力付强迫的青苗贷款和利息之下，卖妻儿
- 陈道荣----华仪集团董事长兼总裁
- 作者：暂无 来源：温州商报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 风力发电 有限责任公司 能源开发 民营企业集团 总裁 注册资金 欧洲考察 开关电器 主导产品 子公司
- 描述：当人们依然看好房地产和传统行业时，陈道荣率先进入能源开发领域。风力发电机与华仪的主导产品——开关电器没有多大的关联，甚至在国内从事这个行业的企业也屈指可数。但是独到的眼光和敏锐的判断力，使陈道荣在风力发电上取得佳绩，风力发电也成为其重要的利润增长点。华仪电器已连续5年保持中国民营企业500强地位，在
- 北门社区党支部书记兼主任杨炳华：我们有1856名义工
- 作者：暂无 来源：江门日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：北门社区党支部书记兼主任杨炳华：我们有1856名义工
- 《远游》与屈原的“绝命词”:兼释“与泰初而为邻”
- 作者：罗漫 来源：云梦学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《远游》 屈原 绝命词 《离骚》 王安石 无为而无不为 出土文献 第九交响乐 先秦作品 楚辞研究
- 描述：《远游》与屈原的“绝命词”:兼释“与泰初而为邻”
- 做一个生命的阐释者:兼评刘衡的摄影作品“高原人家”
- 作者：李于昆 来源：郴州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 摄影作品 高原人 阐释者 刘衡 摄影艺术 中国摄影家协会 青藏高原 审美理想 人物形象 自然景观
- 描述：人文景区旅行摄影,他偏爱青藏高原的纯朴,喜欢西北大地的豪放,向往原始森林的神秘……,倒不是像高更——因为厌倦了而逃离人类文明,而是自觉地从这些具有强烈生命形式感的影像中间,去寻找那些少异化的纯真心灵,发现那些契合自己个性气质、审美理想和精神追求的人、生命及自然景观。
- PUBLIC GOODS 的译名应是公共商品:兼论公共商品
- 作者：吴俊培 来源：财政研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公共商品 概念 财政理论
- 描述：ＰＵＢＬＩＣＧＯＯＤＳ的译名应是公共商品─—兼论公共商品概念的理论意义吴俊培Ｐｕｂｌｉｃｇｏｏｄｓ是现代西方财政理论中的重要概念，有的学者也用Ｓｏｃｉａｌｇｏｏｄｓ，含义是一样的。由于中国学者
- 读陆游记梦诗-兼论梦与文学创作的关系
- 作者：吴长庚 来源：上饶师专学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 记梦 陆游 无意识 曹雪芹 梦境 生活经验 汤显祖 文学创作 形象 象征
- 描述：为全书的总纲。鲁迅先生也是写梦的
- 试论我国会计审计产生的条件-兼论《周礼》一书的史料价值
- 作者：赵友良 来源：上海审计 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：试论我国会计审计产生的条件-兼论《周礼》一书的史料价值
- 读晏殊《飞白书赋》:兼论飞白书法
- 作者：龚克昌 来源：山东大学学报（哲学社会科学版） 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法艺术 晏殊 白书 欧阳修 书法家 宋太宗 书法创作 文学艺术 个性特征 《碧鸡漫志》
- 描述：极推崇他的诗:“晏相国……今世之工为诗者也。末年见编集乃过万篇,唐人以来所未有。”(《笔记》)晏殊还有一绝活似为后人所忽视,这就是他在书法艺术上的成就。欧阳修曾说:“右观文殿大学士兵
- 论报应、报应的制约与一般预防:兼论一般预防不应是刑罚目的
- 作者：韦临 流銮 来源：法律适用 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一般预防 刑罚目的 预防犯罪 罪刑相应 刑法理论 公平与正义 特殊预防 思维定势 目的意义 罪刑关系
- 描述：就在于将犯罪者所承受的刑罚描述为罪犯自身罪过与行为的反致，也就是将刑罚的发动在因果论意义上归罪犯自己。我国刑法理论“罪刑相应”的原则，实质上就是报应观念的直观昭示。“犯多大的罪，便判多重的刑，重罪重判，轻罪轻判，罪刑相称”，罪犯不仅仅因其罪过与行为而承担刑罚，而巨因其罪过与行为的危害程度承担合理的刑罚。刑罚发动的程度，在因果论意义上也决定于罪犯自身。我们反对司法专横与擅断。而此专横与增断，恰恰就是在因果论意义上割裂、分离行为者的罪过和行为与刑罚发动及发动程度的前述关系，任意地发动刑罚和任意地决定其轻重。我国的刑法理论将罪刑相应原则描述为体现刑罚公正与合理的原则，承认并且强调刑罚的公正与合理取决于这一原则的落实，并由此而在刑法运行的整个过程积极追求这一原则的实现，其所指向的必然就是对报应的追求。报应观念，作为人类文化传...