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根据【检索词:0628 《周礼》主体思想与成书年代研究】搜索到相关结果
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条
高诱引《礼》考
作者:
何志华
来源:
中国文哲研究集刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高诱
周礼
礼记
描述:
》者)。高诱生在东汉,其所见书盖?近古,据高《注》引《
周礼
》、《礼记》以比勘今本,考其异同,或可推知二经之古本旧貌,於二经之有斠雠,不无裨益;反之,两书高《注》引录二经文字有因历代传钞而讹误者,亦可
先秦酒器简述
作者:
晏青
来源:
湖北职业技术学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先秦
酒器
周礼
礼记
描述:
我国的酒器种类繁多,仅以先秦酒器为例,所出土就有20余种。酒器是酒文化的重要载体,通过
研究
酒器的造型和功能,可以直观地学习先秦的饮酒礼仪。文章参照《殷商青铜器通论》等书,结合先秦典籍中的文献记载
试论先秦声教文化与六诗之教
作者:
徐丽鹃
赵苗
来源:
江西社会科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
声教
六诗
巫瞽
周礼
描述:
色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,六诗只能言义而不知声,“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
双刃:读《启示录》有感(一)
作者:
汪维藩
来源:
天风
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《启示录》
考工记
周礼
描述:
刃利剑.这剑指之处,万物无不赤露敞开,何况处处灯台.
浅论李耳对周王室守藏室的管理
作者:
杨晓霞
来源:
青年文学家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李耳
守藏史
周礼
管理
描述:
李耳身为春秋时期周王室的守藏史,对守藏室的制度管理有突出贡献,他的
思想
对于我们今天的图书管理仍有着十分重要的意义。
研究
李耳担任守藏史管理史有助于我们了解他的图书馆管理
思想
。
李瑞清的教育
思想
和宗教
思想
作者:
菊南山
来源:
东南文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李瑞清
教育
思想
宗教
思想
描述:
本文系统地阐释了近代教育家、思想家李瑞清的教育
思想
与宗教
思想
,充分肯定了李氏在近代思想史上的地位和影响。
郭沫若的泛神论
思想
应是一种唯心主义的
思想
作者:
庄善忠
来源:
大庆师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
郭沫若的泛神论
思想
应是一种唯心主义的
思想
王安石
研究
作者:
刘成国
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
宋代文学
描述:
王安石一直是宋代历史研究和宋代文学研究中的重心之一。本文即是在前人
研究
基础上,采取专题研究的方式和考论结合的
研究
方法,对王安石的行实与交游、学术与
思想
、文学理论与文学创作等问题作一集中的
研究
和论述
陆九渊
研究
作者:
邢舒绪
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
家学渊源
心学确立
哲学思想
政治思想
伦理思想
教育
思想
描述:
本文共分六个部分.第一部分,陆九渊的生平;对陆九渊的家世、家学渊源,他一生的为学志向和讲学经历等作了比较详细的论述,分析了心学确立和发展成熟的阶段及其过程.第二部分,南宋前期的儒学发展与心学渊源.第三部分,关于陆九渊哲学思想的几个问题;分析了心学理论的基本
六艺
研究
作者:
刘奉光
来源:
青海师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
《尚书》
《
周礼
《史记·殷本纪》
《九章算术》
《礼记·乐记》
运筹学
《易》
靡靡之乐
《说文解字·序》
描述:
六艺首见于《
周礼
·地官·大司徒》:大司徒之职……以乡三物教万民而宾兴之:一曰六德,智仁圣义忠和;二曰六行,孝友睦姻任恤;三曰六艺,礼乐射御书数。孔子以六艺为教学科目。《史记·孔子世家》载:孔子
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