检索结果相关分组
- 辞语考释刍议
- 作者：章锡良 来源：苏州教育学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 标点本 中华书局本 《周礼正义》 辞书释义 《搜神记》 张煌言 《六十种曲》 南北朝 王子安 手板
- 描述：为州将,下车必造门致礼,命释鞭板,以几仗侍坐。”（《陈书》,中华书局标点本,第2册第263页）。借报参预征战。《梁书·韦粲传》:“粲建议推仲礼为大都督,报下流众军。裴之高自以年位,耻居其下,乃云:‘柳节下是州将,何须我复鞭板。’”（《梁书）,中华书局标点本,第3册第606页）。 “鞭板”本义指鞭子和手板,不错。可是“借指参预征战”,似无根据,为了“祛惑”,要对有关辞语,须再作一番考释。两例均为南北朝时的用例,应从有关的书籍中考察鞭子和手板在那个时代的用途和意义。
- 色彩写生教学刍议
- 作者：李顺亮 来源：美术观察 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 色彩写生教学 观察方式 相似性 陆九渊 巴尔蒂斯 作品 宋明理学 色彩的基本规律 人的视觉 马蒂斯
- 描述：构成,能给人的视觉以和谐感,色彩感,美感。否则就会给视觉以“噪音”或无色彩。
- 汤显祖的“意识境界”刍议
- 作者：邹元江 来源：武汉大学学报(人文社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 意识境界 生命体验
- 描述：汤显祖的“意识境界”是认知主体将自己的生命作了新的跃动和蜕变而创造的 ,是个体生命与真理“遇合”而产生的辉光气象。“意识境界”生成的三个层面是 :1、遇而后辨 ;2、反思判断 ;3、辨亦不辨。
- 陆九渊文化个性刍议
- 作者：蔡邦光 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊文化个性 “自得 自成 自道” “拗” “小心翼翼” “兢兢业业”
- 描述：战兢兢”、“小心翼翼”的一面。他严格地要求自己，深恐困粗疏而传谬，导致贻误后人的发生。这种互为表里的文化个性相反相成，在这种互补的关系中，他完善着自己的文化人格，实现了自己“不枉为人”的道德践履。虽然地位不高，职不显，业绩上也无皇皇巨著或烈烈轰轰的政绩可言，仅只是蛰居山曲，授业解惑，却步入了史册中的辉煌。
- 江西戏曲改革刍议
- 作者：叶树发 来源：陶瓷学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲改革 戏曲发展 江西 弋阳腔 中国戏曲 中国文学史 蒋士铨 戏曲观众 民族文化 汤显祖
- 描述：本文通过江西戏曲的辉煌历史、江西戏曲面临的危机及其原因、江西戏曲改革探微三个部分的分析,阐述了江西戏曲的真实面貌,评论了江西戏曲的千秋功绩,提出了江西戏曲改革的必由之路,尤其从音乐唱腔、舞蹈语汇、舞台美术等戏曲艺术内部规律论述江西戏曲的改革方向。
- 陆九渊主体思维刍议
- 作者：饶国宾 钱振林 来源：江西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主体思维
- 描述：陆九渊主体思维:收拾精神,自作主宰———体验型意向思维;切己自反,改过迁善———内省型直觉思维;躬行践履,堂堂做人———实践型经验思维;天人一本,心物一体———系统化整体思维。
- 周礼“禴”祭刍议
- 作者：赵燕姣 来源：长治学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： “禴”祭 稷 返本归朴
- 描述：文章对周人的一种祭祀神灵的礼制“禴”的产生原因、根源及文化意义作了探讨。
- 中国传统功利主义刍议
- 作者：王云玺 王彦秋 来源：铁道师院学报(自然科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 功利主义价值观 道义论 传统功利主义 王夫之 中国传统 王安石 “义” 明末清初 “天下之利” 自然人性论
- 描述：中国传统功利主义刍议王云玺，王彦秋纵观历史，功利主义作为一种价值观思潮的兴起，并与其相对立的价值观（如道义论）之间的剧烈冲突，往往出现于社会变革时期，这是一种带有规律性的现象。在中国古代，功利主义