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黄爵滋反对殖民主义经济侵略的思想
作者:梁琦秋  来源:江西教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋  严禁烟片  殖民主义经济侵略  学习西方 
描述:了较大的影响,也给后世 以重要启示。
“临川四梦”与汤显祖后期思想的转变
作者:王卓  来源:北方论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  思想转变  佛教思想  儒家思想 
描述:汤显祖作为明代中后期的戏曲作家,他的思想有同时代人的特点———儒、释、道三者合一;但是这三者在他身上无法融合在一起,而是随时叠现,这也是与当时文人不同的地方。这就是我们在看他的"临川四梦"的时候,会
从孔子“损益”周礼看孔子思想的进步性
作者:杨建宏  来源:长沙大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周礼  进步性 
描述:相当的进步性。
陆九渊独立型人格思想的现代价值
作者:章国平  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  人格思想  现代价值 
描述:育国民人格具有主体意识仍然有着重要的现实价值。
《周礼》中社会救助思想略论
作者:甄尽忠  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  社会救助  实施 
描述:在《周礼》中已建立起了一套完整的社会救助制度,其救助对象主要有幼儿救助、老人救助、残疾人救助和疾病救助等。《周礼》中的这些社会救助思想在当时的社会中已得到普遍的实施,对后世中国古代社会的社会救助思想
试析王安石富国富民思想中的悖论
作者:杨世利  来源:黄河科技大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家调控  以义理财  富国富民  国家观 
描述:根植于儒家特有的国家观里
郑玉“和会朱陆”的思想及其影响
作者:解光宇 朱惠莉  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玉  吴澄  和会朱陆 
描述:“鹅湖之会”拉开了“和会朱陆”的帷幕。元代吴澄“宗朱而崇陆” ,在“和会朱陆”中有贬朱褒陆的倾向。徽州学者郑玉则比较客观公正地分析朱、陆之学各自的利弊 ,认为应汇两家之长 ,打破门户之见。郑玉“和会朱陆”的观点影响了当时及后代学者 ,为理学内部阵营的统一做出了一定的贡献。
宇宙·六经与我——陆九渊思想略说之二
作者:许怀林  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  宇宙与我  六经与我 
描述:系。谈“六经”一段先以反诘句式答问,故须在标点上有反映,表达的是反对以己意注经,造成曲解,含蓄地批评了朱熹;其次强调了学习六经的关键是“修身”,要体现在日常行为之中。他以韩愈“因学而学道”的“倒做”为例,批评言与行相背的弊病。同时,这也是陆九渊以宏道为己任的自豪、自信的证明。这个谈话中有一定的片面性,却不宜因此而否定其合理性。
浅析陆九渊“学为人”的教育思想
作者:张二平 徐丽华  来源:阴山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育思想  做人 
描述:“学为人”的主张是陆九渊教育思想的基本内容。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人,并强调道德教育和道德修养的作用。研究陆九渊教育思想,对于今天实施以
试论吴澄易学的理气论思想
作者:章伟文  来源:中国哲学史 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 理气  理气先后  理气有无  易之象皆实有 
描述:是在本体问题上, 发展了《易·系辞》中的元气生机观,使儒学基本上摆脱了以“空寂”、“虚无”为特征的 佛、道本体论的影响。其次,理气不可分,理在气中为儒家追求在现实中超越奠定了理论基 础。第三,吴澄区分理与气,区分功能与实体,比张载仅立“清虚一大”为万物源有更多的 合理性,为儒家的成圣成贤的修养论奠定了基础。