检索结果相关分组
- 从《浣溪沙》看晏殊令词的感伤情绪
- 作者：徐猛 陈蕾 杨海英 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 令词 感伤情绪
- 描述：北宋前期婉约派的著名词人晏殊,在唐五代到北宋的词体发展过程中起到了承前启后的过渡作用,其尤致力于小令创作,并展现出了自己的特色。其中,浓重的感伤情绪在令词的创作过程中,使其抒情方式逐渐演变,艺术手法
- 晏殊词“思致”表现形态探微
- 作者：曹章庆 来源：陕西教育学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 思致 形态 诗性智慧
- 描述：在象外,迷离蕴藉。"无心"、"有意"两种形态虽各有别,但在深层心理上都是作者理性观照的产物,是晏殊对人情世态、历史人生洞悟穿透的诗性智慧结晶。
- 从常用意象看晏几道词中“情”的遥远与虚幻
- 作者：吴昀珊 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小山词 意象 书信 酒 梦
- 描述：晏几道的小山词虽取境狭窄，但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨，所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的情体现出一种与现实遥远相隔，不可触碰的虚幻
- 自我性情怀抱的真实流露：王安石词作内容赏析
- 作者：马晶莹 来源：语文建设(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词的创作 内容 自我性情 真实展露
- 描述：王安石是北宋著名的文学家。其诗文创作内容多展示他作为政治家的襟怀和抱负。而其为数不多的词作中，则以对个人性情怀抱的真实袒露，给北宋前期的词坛注入新鲜活水，堪称独树一帜。
- 几度夕阳红―柳永和晏殊词的夕阳意象比较
- 作者：李子诚 来源：楚雄师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳永词 晏殊词 夕阳意象 比较
- 描述：“夕阳”意象作为饱含文化信息的情感符号，历来为中国文人所偏爱。生活在同一时期的柳永和晏殊对“夕阳”这个传统意象都情有独钟。但是同一意象入词，在二人的手里有着不同的处理方法与主观色彩
- 微探欧阳修、晏几道词的莲荷意象
- 作者：何斯婕 来源：文学教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莲荷意象 欧阳修 晏几道 宋词
- 描述：势必与北宋社会人文背景、家世、仕途、性格等因素有关。因此，本文联系上述因素，通过分析相关作品，期待以一个新的角度，对两位词人有一个更全面、深入的认识。
- 思致融情传好句——以晏殊词为例谈叶嘉莹的词学研究
- 作者：唐红卫 来源：河南广播电视大学学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 叶嘉莹
- 描述：有重大创新。
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這