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里耶秦简“金布”与《周礼》中的相关制度
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作者:朱红林 来源:华夏考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 里耶秦简 金布 《周礼》 社会制度
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描述:重要意义。
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心有千千结,词有千千阙——宋词中的爱情语录
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作者:暂无 来源:婚姻与家庭(性情读本) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 宋词 晏殊 爱情 西风 无味 李清照 辛弃疾 晏几道 元好问
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描述:◎拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》◎昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处。——晏殊《蝶恋花》
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试论《紫钗记》中汤显祖的“至情”思想
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作者:阮素芳 来源:牡丹江大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 汤显祖 汤显祖 至情 至情 叛逆 叛逆
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描述:汤显祖是明清文学中建树颇多的人物,无论在思想领域还是在政治领域都做出了卓越的贡献,在文学领域中他提出了“至情”的思想,更是令人惊叹。本文通过对《紫钗记》的分析着重探讨了汤显祖的“至情”思想
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王安石“相看不忍发”诗在诗话中的称名辨正
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作者:邱美琼 来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《冷斋夜话》 诗歌 明代 《王临川集》
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描述:王
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试析王安石经济思想中的富国富民悖论
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作者:杜保明 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家调控 以义理财 富国富民 国家观
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描述:王安石经济思想中这一悖论的深刻原因根植于儒家特有国家观里
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论晏殊思想性格中的儒释道结构特征
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作者:王丽洁 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 面折庭争 中庸 无为 中道观
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描述:晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教中道观修习的结果。论文描述了儒释道三家思想在晏殊性格中结合的独特
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梧桐深深深几许?——探析唐诗宋词中的梧桐意象
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作者:朱静 来源:新作文(中学作文教学研究) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐树 意象 探析 唐诗宋词 桐花 晏殊 李煜 衬托 苏轼 落叶
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描述:梧桐深深深几许?——探析唐诗宋词中的梧桐意象
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也让数学有“诗情”——古诗在小学数学教学中的应用举例
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作者:曹慧 来源:小学教学参考 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学数学教学 古诗 数学解决 数学课程标准 王安石 问题学生 字母表示 教学片 应用举例 教师
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描述:也让数学有“诗情”——古诗在小学数学教学中的应用举例
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依稀幻影总是“情”——汤显祖剧作中梦意象发微
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作者:刘广春 来源:陕西广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 梦意象 情
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描述:意象是具有一定象征性、抽象性、荒诞性和哲理性的文学审美范畴。梦意象在中国古典文学中是用来揭示人内心世界,浓缩外界信息的独到艺术手段。汤显祖剧作中大量运用了梦意象,“临川四梦”中梦意象的描写,是汤显祖
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论《周礼》和《仪礼》中贾公彦义疏的语法观
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作者:程艳梅 来源:滁州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾公彦 《周礼》 《仪礼》 义疏 语法
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描述:唐初贾公彦对《周礼》、《仪礼》所作的义疏涉及传统语言学的诸多领域,在语法方面也时有发明。贾公彦的语法观主要体现在以下五个方面:一、对实词和虚词的区分;二、对虚词的诠释;三、对实词活用的探讨;四、对句法的分析;五、对词序的调整。