检索结果相关分组
里耶秦简“金布”与《周礼》的相关制度
作者:朱红林  来源:华夏考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 里耶秦简  金布  《周礼》  社会制度 
描述:重要意义。
心有千千结,词有千千阙——宋词的爱情语录
作者:暂无 来源:婚姻与家庭(性情读本) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  宋词  晏殊  爱情  西风  无味  李清照  辛弃疾  晏几道  元好问 
描述:◎拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》◎昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处。——晏殊《蝶恋花》
试论《紫钗记》汤显祖的“至情”思想
作者:阮素芳  来源:牡丹江大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  《紫钗记》  汤显祖  汤显祖  至情  至情  叛逆  叛逆 
描述:汤显祖是明清文学建树颇多的人物,无论在思想领域还是在政治领域都做出了卓越的贡献,在文学领域中他提出了“至情”的思想,更是令人惊叹。本文通过对《紫钗记》的分析着重探讨了汤显祖的“至情”思想
王安石“相看不忍发”诗在诗话的称名辨正
作者:邱美琼  来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《冷斋夜话》  诗歌  明代  《王临川集》 
描述:
试析王安石经济思想的富国富民悖论
作者:杜保明  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家调控  以义理财  富国富民  国家观 
描述:王安石经济思想这一悖论的深刻原因根植于儒家特有国家观里
论晏殊思想性格的儒释道结构特征
作者:王丽洁  来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 面折庭争  中庸  无为  道观 
描述:晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教道观修习的结果。论文描述了儒释道三家思想在晏殊性格结合的独特
梧桐深深深几许?——探析唐诗宋词的梧桐意象
作者:朱静  来源:新作文(中学作文教学研究) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐树  意象  探析  唐诗宋词  桐花  晏殊  李煜  衬托  苏轼  落叶 
描述:梧桐深深深几许?——探析唐诗宋词的梧桐意象
也让数学有“诗情”——古诗在小学数学教学的应用举例
作者:曹慧  来源:小学教学参考 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学数学教学  古诗  数学解决  数学课程标准  王安石  问题学生  字母表示  教学片  应用举例  教师 
描述:也让数学有“诗情”——古诗在小学数学教学的应用举例
依稀幻影总是“情”——汤显祖剧作梦意象发微
作者:刘广春  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  梦意象   
描述:意象是具有一定象征性、抽象性、荒诞性和哲理性的文学审美范畴。梦意象在中国古典文学是用来揭示人内心世界,浓缩外界信息的独到艺术手段。汤显祖剧作大量运用了梦意象,“临川四梦”梦意象的描写,是汤显祖
论《周礼》和《仪礼》贾公彦义疏的语法观
作者:程艳梅  来源:滁州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾公彦  《周礼》  《仪礼》  义疏  语法 
描述:唐初贾公彦对《周礼》、《仪礼》所作的义疏涉及传统语言学的诸多领域,在语法方面也时有发明。贾公彦的语法观主要体现在以下五个方面:一、对实词和虚词的区分;二、对虚词的诠释;三、对实词活用的探讨;四、对句法的分析;五、对词序的调整。