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从“胡吴会”看两岸“愿景”
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作者:暂无 来源:安徽日报农村版 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:3年前的4月,在台湾岛内“台独”声浪嚣张的背景下,时任中国国民党主席的连战跨海而来,与中共中央总书记胡锦涛在北京人民大会堂握手会谈,这是国共两党跨越60年的一次握手,令全世界中华儿女瞩目、欣慰。因为这“世纪之握”传递出两岸和平的希望,传递出两岸智慧的力量。胡锦涛与连战会谈后共同发布 “两岸和平发展共
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券商看盘下一个目标应是1800点
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作者:暂无 来源:烟台晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:券商看盘下一个目标应是1800点
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从《医学三字经》看儒法斗争
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作者:暂无 来源:新中医杂志 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒法 王应麟 儒家思想 劳动人民 马克思主义 黄帝 医学三字经 启蒙 圣人 起源
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描述: 清代儒医陈念祖(修园)的《医学三字经》,是在宋代儒生王应麟编著的儒家《三字经》的影响下,仿照《三字经》的格式而写的。他企图把“医学源流”等都归纳在这本小书里,也作为学医的“启蒙”课本。他在这本书的“小引”中说:“童子入学,塾师先授以三字经,
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钱熠:谈一次古典爱情给你看
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作者:刘骅 来源:上海戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典爱情 杜丽娘 上海昆剧团 《牡丹亭》 《惊梦》 汤显祖 明代戏曲 合作伙伴 《游园惊梦》 演员
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描述:北所有著名的昆剧团,听了不下百场的《惊梦》、《寻梦》,却因种种原因,始终未遇理想人选。直到最后一站,离开上海的前天晚上,本已灰心欲归的中心人员被请去逸夫舞台为上海昆剧团最年轻的
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从现代心理学角度看象山心学:[陆九渊]
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作者:饶国宾 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 中国 现代 心理学
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描述:从现代心理学角度看象山心学:[陆九渊]
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从《宋论》看王夫之辩证比较史法的特点
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作者:高平 来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之 《宋论》 王安石变法 比较法 经世致用思想 吴越王 宋太祖 比较分析 儒家学派 史法
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描述:从《宋论》看王夫之辩证比较史法的特点高平《宋论》是明末清初唯物主义思想家、著名学者王夫之的史论专著。透过此书,不仅可以了解作者对宋代历史的许多精辟见解,而且可以从作者对这些观点的阐述与论证中,窥见
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从修辞角度看王安石《明妃曲》其二
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作者:袁津琥 来源:江海学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明妃曲》 王安石 修辞角度 宋代诗人 王昭君
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描述:非禽兽而何!”(见《王荆文公诗李壁注》卷六《明妃曲》注引)在范冲看来,王安石这首诗歌简直宣传的就是典型的汉奸卖国贼的人生哲学。范氏此论一出,受此影响,后世不少宋代诗歌的选本都仅选了《明妃曲》第一首,而未选第二首。当然历代也不乏为王辩诬的。比较有代表性的如蔡上翔说诗中的“恩”是爱幸的意思,反对范氏的上纲上线;朱自清说“汉恩自浅胡自深”是“沙上行人”的自言自语;郭沫若说这里的“自”字是自己的“自”,而不是自然的“自”;徐仁甫说这里两个“自”字,不但表示恩的浅深是出于汉胡自己,与我无关,而且“自”有“虽”义,在语法上,它根本不是说话的重点所在(以上观点可详参《王荆公年谱考略》卷七、《语文续拾》、《郭沫若古典文学论文集·王安石的〈明妃曲〉》、《古诗别解·宋诗别解》等书)。笔者以为这都是对王诗的误解。究其原因在于诸家探寻诗意时...
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《我看台胞》:一部有助于了解台胞的佳作
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作者:清水 来源:两岸关系 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 台胞 海峡两岸关系 祖国大陆 新闻工作 出版社 副会长 张铭清 杂志社
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描述:最近,大陆资深媒体人魏秀堂著《我看台胞》一书由五洲传播出版社出版。海峡两岸关系协会副会长、《两岸关系》杂志社社长张铭清为本书作序。
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试从王安石变法看北宋绘画
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作者:朱伯雄 来源:美术学报 年份:1974 文献类型 :期刊文章
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描述:试从王安石变法看北宋绘画
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从《日知录》看顾炎武论世风
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作者:陈秀娟 来源:学术交流 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 顾炎武 《日知录》 统治阶级 社会风气 王安石变法 吕惠卿 封建社会 封建统治 精神生活 义和利
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描述:从《日知录》看顾炎武论世风陈秀娟顾炎武是明清之际一位进步的思想家和卓越的学者,他穷三十年之力写出了内容丰富的史学著作《日知录》,全书三十二卷,其中卷十三为论风俗。顾炎武文中所说的风俗不是抽象地讲