检索结果相关分组
- 《考工记》与儒学:兼论李约瑟之得失
- 作者：李志超 来源：管子学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《考工记》 李约瑟 儒学 《周礼》 儒家 荀子 文化教育 科举制度 封建社会 社会学思想
- 描述：《考工记》与儒学——兼论李约瑟之得失李志超李约瑟主张道家主导古代中国科技，这不能解释很多重大科技史现象。《考工记》即为儒家经典，郑玄作注，沈括读引，戴震制图。其中造车、冶金、建筑、水利等项目何曾见
- 杜甫诗兼蔡琰风骨
- 作者：曾亚兰 来源：杜甫研究学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《胡笳十八拍》 蔡琰 杜甫诗 《悲愤诗》 王安石 变化发展 赵次公 七歌 安史之乱 沈德潜
- 描述：杜甫诗兼蔡琰风骨曾亚兰杜甫博览群书，作诗善学古人，兼取众长，兼学众体，其诗千汇万状，熟古熟杜者自知其味。杜集中有不少骚体气韵，有些名篇力作兼具蔡琰诗风骨，后世对此多有所识。杜甫师法蔡琰，前人朱熹、钟
- 李觏的礼论及其现实意义——兼论对王安石的影响
- 作者：杨柱才 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 礼论 礼论 法制 法制 礼顺人情 礼顺人情 礼思想体系 礼思想体系
- 描述：李觏的礼论提出了以礼为核心的思想体系,这一礼思想体系包括礼备体用,合内外,礼顺人情,学礼成性诸方面内容。这一礼思想体系表现出密切关注现实的特点,在实践上主张以礼修身治国,在理论上主张复礼以强儒。李觏的礼论对于有宋学术的建立与发展有一定的作用,某些方面直接影响到王安石的学术思想。
- 宋诗繁荣的原因--兼论宋诗特点形成的原因
- 作者：殷光熹 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族矛盾 宋王朝 王安石 欧阳修 北宋 阶级矛盾 手工业 理学家 宋仁宗 宋诗
- 描述：宋诗是在宋代复杂的背景下产生出来的。就整体上说,社会发展有它的规律性,文学发展也有其自身的规律,包括各种文体也各有其发生、发展、衰退的过程。这三者之间,既不能等同,又不能截然分开,而应当把社会
- 璋的考辨——兼论三星堆玉器
- 作者：李天勇 谢丹 来源：四川文物 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三星堆 端刃 刀形 玉器 牙璋 《周礼》 器物 考辨 文物 祭祀坑
- 描述：璋是中国传统重要礼玉之一,记载璋的典籍以《周礼》最为详尽。但现存古今有关璋的说法却枝蔓横生,异说纷纭。本文试图重新考订和分析典籍中璋的原始资料,并在借助现代考古成果的基础上,提出几点新认识。
- 黄庭坚在广西——兼论黄庭坚的政治态度
- 作者：彭会资 来源：学术论坛 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 政治态度 宜州 司马光 黄庭坚 保守派 史学界 政治理想 交流史 宋哲宗
- 描述：过去史学界、文学界一般都认为,黄庭坚是反对王安石变法革新的保守派。对此,本文提出了不同的看法,通过具体分析黄庭坚对王安石变法革新的态度、贬谪广西的原因及其在广西的活动,对黄庭坚作出了新的评价。
- 辩太极——兼论周敦颐理论的历史地位
- 作者：孙映球 来源：大庆高等专科学校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周敦颐 《太极图说》 无极 历史地位 朱熹 宇宙生成 陆九渊 星际物质 王廷相 《通书》
- 描述：是他人之文。诚如大家所知,朱熹和陆九渊
- 文学家兼地理学家的元代道士朱思本
- 作者：王树林 来源：中国典籍与文化 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱思本 地理学家 舆地图 龙虎山 玉隆万寿宫 文学家 儒家思想 道士 许有壬 张留孙
- 描述：内藤虎次郎说朱思本的《舆地图》“为数百年来中国地理学界之权威。”（见《国立北平图书馆馆刊》七卷二号,吴晗译）《元史·地理志·河源附录》讲到朱思本精通梵文,曾以“华文”译梵字地理图书。但这样一位很有成就的道士,因正史无传,其事迹又不见方志记载,所以至今鲜为人知,这实在是学术界的一件憾事。 一 朱思本字本初,号贞一,江西临川人。他在一首诗的题目中云:“至大四年辛亥（1311）,予年三十九。”由此推知,本初当生于南宋咸淳九年（1273）,即元世祖至元十年。他的祖父曾做过南宋的地方官。欧阳应丙《朱炼师文集序》云:“本初大父以科举仕宋,至淮阴宰。”刘有庆、吴全节在《贞一稿序》中讲到他的家庭出身,或云“故礼义家”,或云他为“儒家子”。可见他是出生在一个南宋下层官吏的知识分子家庭。 朱思本从小受到良好的儒家思想教育,后来虽然做了道士,但儒家思想几乎左右着?
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。