检索结果相关分组
- 胡应麟诗歌理论探微
- 作者：杨灿 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 胡应麟 诗薮 诗薮 诗史观 诗史观 审美理想 审美理想 审美范畴 审美范畴
- 描述：诗文集《少室山房集》及论学杂著《少室山房笔丛》。其中《诗薮》集中体现了胡应麟的诗学思想，并以浩繁的内容和庞大的规模成为诗论中少有的体系严谨之作。 与中国古代诗话松散、随意的普遍特点不同，《诗薮》线索明晰，逻辑性强。全书分为内编、外编、杂编、续编四部分，主要观点多存于内外两编之中。内、外编分别从体裁和时代的角度对古代诗歌进行了分析，提出重要的“体以代变，格以代降”的诗史观。胡应麟认为，诗歌有不得不变的必然趋势，他从诗歌自身规律和外界因素两方面进行分析，并进而承认诗歌发展变化的客观性和合理性。《诗薮》分别研究了四言诗、古乐府、七言歌行、五言律、七言律、绝句、骚赋等诗体，在历史流变中追溯其衍生发展的过程并对各诗体的本色进行归纳。但是胡应麟同时也认为在变化的过程中，诗歌格调总的来说是逐渐低下的，所以他认为通过效法古人，获得相同面貌才能赢来诗歌的复兴。这是他作为复古论者的基本立场。胡应麟在对各个朝代和诗体的风格和成就的总结中提出了诗歌审美的最高理想，即诗歌要有浑融的美感；基于这个标准他对汉唐诗歌给予很高的评价，而批评六朝诗风浮靡、宋诗筋骨大露。这个标准也决定了他对各个朝代和诗人的评价和看法。作为明代复古理论的修改和完善者，胡应麟还提出了“兴象风神”和“神韵”来补充“体格声调”的标准。他既讲究“法”，强调诗歌应当“体正格高，声雄调畅”，又要求诗歌要浑融、有余味，具备难以言喻的美。“风神”和“神韵”的提出在理论上使诗人摆脱了僵硬法式的束缚，避免大量如“冠裳土偶”般毫无生气的作品的复制，对明代复古理论起到了纠偏的作用；同时，“神韵”的大量运用也被很多研究者视为清代神韵说的前驱。 《诗薮》系统地对明代格调理论和复古主张进行了完整细致的阐述，并提出
- 《万病回春》中风证治探微
- 作者：王福岗 来源：山西职工医学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中风 证治 万病回春 龚廷贤
- 描述：述各病因、机、证、治 ,并附医案以阐其意旨 ,对后世中风证治理论的发展具有较大影响。
- 反用同一律的幽默术——语境逻辑探微之一
- 作者：朱庆华 来源：丽水师范专科学校学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 同一律 语境逻辑 论题 丈母娘 周总理 法官 新断 刘绍棠 纪晓岚 中国共产党
- 描述：论域法;歪解本意法;假设诱敌法;巧接话题法;巧用谐音法;歧义辩解法。
- 《周礼》所见判书三种形式探微
- 作者：李军 来源：法制与社会 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 判书 傅别 质剂 书契
- 描述：判书是盛行于我国古代的一种具有法律约束力的契约文书。成书于战国,反映周代制度的《周礼》一书中就有不少关于判书的记载。《周礼》中所见判书可分为:傅别、质剂和书契三种形式,它们应用于不同事务之中,并且有着不同的形制。
- 李觏思想的核心价值探微
- 作者：龚重谟 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 核心价值 核心价值 医国 医国 未曾得君行道 未曾得君行道
- 描述：”。他的思想直接影响了王安石变法，有称之为“王安石的先导”。他的“医国”思想是其整个思想体系的价值核心，具有永恒的普世价值，对我们今天深化体制改革，革除社会弊病也具有现实意义。
- 陆九渊、吕祖谦关系探微
- 作者：王法贵 来源：浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 吕祖谦 关系
- 描述：在理学阵营中,如果没有吕祖谦,陆九渊恐将难以异军突起,依此类推,在南宋思想界,若失一吕祖谦,失一陆九渊,局面恐将全变。陆吕之交的可贵之处,在于他们那种珍重友谊、更珍重道义原则的文化性格。陆吕理论具有一个显著的共同点,即激扬人的主体意识,典型地抽象发展了人所独具的自觉能动性。
- 云南省校长大会在昆举行大力倡导爱读书教好书良好风气秦光荣李
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：、教育工作者致以节日的问候，对113位第二届云南教育功勋奖获得者进行表彰，大力倡导“爱读书、教好书”的